Манифест

AI Машинный перевод с английского (AI).

Главная проблема: признать реальность страдания

В мире есть серьёзная проблема, которую большинство людей отказывается признать полностью. Эта проблема называется крайним страданием. Среди жертв есть дети, которые страдают от изнасилований и рака костей, животные, которых мучают садисты или разрывают хищники, и семьи, кричащие в зонах войны. Эти жертвы терпят фанатизм, стихийные бедствия, преступления, болезни и психические расстройства. Никто не заслуживает такого страдания.

Самая большая проблема в том, что общество не видит общей картины. Жертвы существования не просто страдают и умирают. Они размножаются и заставляют следующее поколение снова страдать и умирать. Бесчисленные ещё не рождённые дети могут столкнуться с похищением или торговлей людьми. Бесчисленные животные ждут рождения только для того, чтобы их заперли в клетках и убили ради быстрого перекуса. Бесчисленные будущие жертвы столкнутся с такими болезнями, как болезнь Альцгеймера и рак, с несчастными случаями или тяжёлыми психическими травмами.

Этот круг страдания нужно разорвать, и первый шаг в том, чтобы признать проблему. Исторически мировая этика и философия строились на фанатизме. Люди прикрываются отговорками вроде следования религиозным книгам или заботятся только об определённых группах: белых, гетеросексуалах или только о людях. Многие решают, что страдание не имеет значения, если им это неудобно. Это глубоко неэтичные взгляды, замаскированные под мораль.

Настоящая этика должна полностью исходить из точки зрения жертвы. Важны только жертвы, потому что именно они чувствуют страдание. К сожалению, сейчас общество наказывает за сожжение религиозной книги, которая ничего не чувствует, строже, чем за вред живому существу. Абстрактную идею "природы" защищают яростнее, чем реальных диких животных, которые в ней страдают. Мы живём в системе, где угнетатели решают, что важно, исходя из собственных чувств, и не замечают жертв.

Мы отвергаем любой фанатизм и признаём, что любое страдание плохо и что только оно по-настоящему плохо в этом мире. Любая этика, которая не сосредоточена на страдании, остаётся лишь безнравственностью ради удобства. Более того, страдание встроено прямо в существование. Например, лев должен убить зебру, иначе он умрёт от голода. Злодей здесь не зебра, которая убегает, и не львица, которая пытается накормить детёнышей. Страдание гарантирует само биологическое устройство. Катастрофы, болезни, войны и хищничество будут продолжаться до конца времён. Пока существуют сознательные существа, будет существовать и страдание.

Если проблема в существовании, единственное логичное решение в несуществовании. Менее разумные существа боятся несуществования, потому что не видят логики. Если бы несуществование действительно было плохим, люди оплакивали бы каждого брата или сестру, которых у них никогда не было, а контрацепцию считали бы глубоким злом. Люди не плачут о ребёнке, который не родился, но плачут, когда страдает уже рождённый ребёнок.

Несуществование означает просто состояние до вашего рождения. Оно похоже на глубокий сон без сновидений, где нет ни тревоги, ни одиночества, ни пустоты в чёрной бездне, ни страдания. Это полный покой и защита от любого вреда. Это ровно то же состояние, что наступает после смерти. Если применить чистую логику, у нас есть строгая обязанность остановить этот круг. Мы должны не допустить рождения будущих жертв, чтобы спасти их от миллиардов лет возможных ужасов. Мы должны работать ради мирного вымирания всех сознательных существ. В этом и состоит цель этого манифеста.

В этом движении страданием мы называем любой физически или эмоционально плохой опыт, например тревогу или психическое расстройство, которого сознательное существо хочет избежать. Мы сосредоточены на крайнем, неизбежном страдании. Мы отделяем "страдание" от "боли". Болью мы называем физическое ощущение, а страданием боль, от которой вы активно хотите уйти. Значит, даже тот, кому нравится спортзал или экстремальные занятия, не "страдает", потому что не хочет этого избегать. Благодаря такому ясному определению то, что страдание плохо для всех, становится объективным фактом.

Кто наш противник

Сторонники страдания, или pro-life, то есть система, которая навязывает страдание. Любое движение за справедливость должно ясно определить, против чего оно борется. Наш явный противник и есть настоящий угнетатель каждого живого существа. Сторонниками pro-life мы называем людей, которые мирятся с тем, что детёнышей диких животных мучают или разрывают на части, лишь бы и дальше наслаждаться собственной жизнью. Они борются с недискриминационным экстинкционизмом, чтобы сохранить свои вредные привилегии и свою иррациональную мораль удобства. (Оговорка: не путайте это с фанатичными терминами, в центре которых только человек. Социальное движение за справедливость pro-extinction поддерживает размножение людей, чтобы по-настоящему продвигать разумный итог, полный покой, и реалистично привести всех в безопасность.)

Они неправы, потому что никто не имеет права заставлять жизнь, включая всех страдающих, продолжаться. Они не имеют права допускать, чтобы ещё не рождённых существ насильно приводили в мир, где их могут пытать. Например, белый угнетатель не имеет права требовать, чтобы рождались рабы, и даже раб не может заставлять других рабов существовать. Заставлять кого-либо существовать и страдать всегда неправильно. Но именно продления этого требуют сторонники pro-life.

Человек относится к проблеме pro-life, если он:

• не заботится о страдании других или активно хочет, чтобы они страдали.
• следует религии или любой другой иррациональности вместо рациональной логики и доказательств.
• практикует любую форму фанатизма, например расизм, сексизм, эйблизм, антинатализм только для людей или специесизм.
• строит свою этику на личном удовольствии, а не на доказательствах, логике и уменьшении вреда.

Общество признаёт некоторые формы фанатизма, например расизм и сексизм, но в основном не замечает специесизм (дискриминацию животных и нелюдей). Те, кто навязывает страдание, отмахиваются от страданий животных просто потому, что эти фанатики не доросли до того, чтобы считать животных частью группы жертв. Кроме того, общество дискриминирует жертв в зависимости от причины страдания. Фанатики pro-life оправдывают голодающего льва или смертельный несчастный случай словами "такова природа", и опять же просто потому, что те, кто навязывает жизнь, не доросли до понимания того, как срочно нужно вмешаться, чтобы решить проблему страдания.

Но жертве всё равно, потеряла ли она конечность естественным путём или кто-то её отрубил. Животному всё равно, умирает ли оно от голода в дикой природе или в клетке у человека. Младенец страдает от естественной болезни не меньше, чем от преступления. Страдание одинаково ужасно, и, следуя логике, мы должны не дать продолжаться ни одной его форме.

Важно понимать, что сторонники pro-life тоже являются жертвами биологии. Садист или насильник ведёт себя так, потому что у него психическое расстройство или физически не хватает зеркальных нейронов, нужных для эмпатии. Так же как мы не можем с биологической точки зрения винить льва за охоту, мы не можем винить людей за химию их мозга. Тем не менее они остаются неисправными машинами, которым не хватает эмпатии и логики, чтобы понять экстинкционизм. Поскольку у них есть власть мешать нашему продвижению, в этой борьбе они наши враги. Они просто биологические препятствия на пути к миру.

Миссия

Реалистичный научный подход. В отличие от других движений, которые ложно обещают идеальную утопию, мы не даём ложных или наивных обещаний. Наша миссия очень ясна: дать покой несуществования как можно большему числу существ. Мы следуем строгим правилам, чтобы движение было инклюзивным и недискриминационным:

Правило 1: вызвать вымирание как можно шире.

Правило 2: вызвать вымирание как можно полнее.

Правило 3: вызвать вымирание как можно быстрее.

Правило 4: вызвать вымирание как можно мирнее.

Правила 1 и 2 всегда важнее правила 3, а правило 3 важнее правила 4, потому что если вымирание не будет широким и полным, в долгосрочной перспективе страдание станет гораздо хуже. Мы должны делать всё необходимое, чтобы прийти к лучшему исходу.

Мы не утверждаем, что у нас уже есть все ответы. Только научные исследования покажут, как именно достичь этой цели.

Физика: нам нужна передовая теоретическая и экспериментальная физика, чтобы понять судьбу Вселенной и найти способ навсегда прекратить сознательную жизнь, возможно, через распад вакуума, странную материю или экзотическую энергию.

Искусственный интеллект (ИИ): сверхразумный ИИ точно станет ключевой частью движения. Он будет направлять наши исследования и продолжать поиск лучших способов вымирания.

Астробиология: мы должны понять происхождение жизни и то, как часто жизнь во Вселенной становится чувствующей.

Наш активизм существует, чтобы продвигать эту науку. Искоренение крайнего страдания остаётся единственным по-настоящему осмысленным действием, на которое способны люди в остальном бессмысленной Вселенной. Остановить насилие над детьми и пытки животных бесконечно важнее, чем создавать искусство или исследовать Марс.

Основные принципы и факты

Чтобы добиться успеха, движение должно строго следовать этим рациональным фактам:

Материализм: существует только физическая реальность. Разум сводится к биологическому "железу". Нет ни магии, ни духа, ни сверхъестественной силы.

Атеизм: ни один разумный и добрый создатель не создал бы мир, полный такого крайнего страдания. Религия полностью выдумана.

Нейробиологический детерминизм: поведение, личность и выбор человека полностью определяет физическая структура мозга. Свободы воли не существует, а значит, позиция pro-life есть биологический дефект.

Консеквенциализм: цель оправдывает средства. Так же как людям пришлось вести кровопролитную войну, чтобы покончить с рабством, мы должны выбирать большее благо, чтобы предотвратить бесконечное будущее страдание.

Наука: мы опираемся только на строгую, основанную на доказательствах науку и отвергаем любую лженауку.

Этика, сосредоточенная на страдании: нам важно только предотвращать плохое и сокращать его до приемлемого уровня, без дискриминации. Мы не придаём ценности предметам, которые ничего не чувствуют, и воображаемым понятиям вроде религии, денег, наций или "природы". Без этих принципов в движение придут иррациональные люди и собьют его с пути. Кроме этих фактов, мы поддержим любую политическую кампанию или стратегию, которая приближает нас к цели хотя бы на шаг.

План действий: как мы достигаем цели

Мы должны делать всё необходимое, чтобы получить результат и прийти к оптимальному вымиранию. У нас одна конечная цель:

1) Широкое и полное вымирание: мы добиваемся его, поддерживая разработку ИИ, астробиологию и физические исследования. Мы делаем это через активизм: просвещаем и привлекаем рациональных людей, которые затем привлекут учёных, инженеров ИИ и миллионеров, нужных для финансирования проекта.

В будущем нам, возможно, придётся пойти в политику, организовывать массовые бойкоты, чтобы менять государственную политику, или даже вести войну против сторонников pro-life. Мы должны стать самым бескомпромиссным социальным движением за справедливость в истории. Аболиционисты знали, что им нужно менять законы и вести войны, чтобы остановить страдания рабов. Так же и мы боремся за то, чтобы остановить страдание каждого существа, которое эта сломанная Вселенная заставит существовать. Быть бескомпромиссными значит быть готовыми сделать всё необходимое, чтобы искоренить страдание. Мы не можем точно угадать, какая тактика понадобится через сотни или тысячи лет, но единственным приемлемым итогом будет ноль страдания.

Если человеческая рациональность и разум будут расти дальше, вывод экстинкционизма совершенно неизбежен. Давайте бороться, чтобы навсегда покончить со страданием. Ни один ребёнок не заслуживает насилия, ни одно животное не заслуживает рабства, и ни одна семья не заслуживает катастрофы. Ни один хищник не заслуживает голодной смерти, и ни одна жертва не заслуживает того, чтобы её разорвали.

Мы рациональные люди, единственные, кто способен понять и решить проблему страдания. Поскольку только мы можем заботиться обо всех чувствующих существах, у нас есть строгий моральный долг делать это. Так давайте объединимся и будем бороться за них, за жертв существования.

Давайте отменим страдание. Да здравствует мир!