Manifesto

Il problema chiave: Riconoscere la realtà della sofferenza

Il mondo ha un grave problema che la maggior parte delle persone si rifiuta di riconoscere pienamente. Tale problema è la sofferenza estrema. Tra le vittime ci sono bambini che soffrono a causa di stupri e tumori alle ossa, animali che vengono torturati da sadici o sbranati da predatori, e famiglie che gridano nelle zone di guerra. Queste vittime fanno fronte a intolleranza, disastri naturali, crimini, malattie e disturbi mentali. Nessuno merita questo dolore.

Il problema più grande è che la società ignora il quadro completo. Le vittime dell'esistenza non si limitano a soffrire e morire; si riproducono, costringendo la generazione successiva a soffrire e morire di nuovo. Ci sono innumerevoli bambini non ancora nati che potrebbero essere rapiti o trafficati. Ci sono innumerevoli animali che aspettano di nascere solo per essere rinchiusi in gabbie e uccisi per un breve pasto. Innumerevoli future vittime dovranno affrontare malattie come l'Alzheimer e il cancro, incidenti o gravi traumi psicologici.

Questo ciclo di dolore deve finire, e il primo passo è riconoscere il problema. Storicamente, l'etica e la filosofia del mondo sono state fondate sul bigottismo. Le persone usano scuse come seguire testi religiosi, o si preoccupano solo di gruppi specifici come i bianchi, gli eterosessuali o semplicemente gli esseri umani. Molti decidono che la sofferenza non ha importanza a meno che non sia conveniente per loro. Si tratta di visioni profondamente immorali travestite da moralità.

La vera etica deve concentrarsi interamente sulla prospettiva della vittima. Solo le vittime contano, perché sono loro a sentire il dolore. Purtroppo, la società attuale punisce più severamente il bruciare un libro religioso, privo di sentimenti, che il ferire un essere vivente. L'idea astratta di "natura" viene protetta più ferocemente degli animali selvatici che soffrono in essa. Viviamo in un sistema in cui gli oppressori si basano sui propri sentimenti per decidere cosa ha importanza, ignorando le vittime.

Noi rifiutiamo completamente l'intolleranza, riconoscendo che ogni forma di sofferenza è un male ed è l'unica cosa veramente cattiva al mondo. Qualsiasi etica che non si concentri sulla sofferenza è solo un'immoralità dettata dalla convenienza. Inoltre, la sofferenza è radicata nell'esistenza stessa. Ad esempio, un leone deve uccidere una zebra, altrimenti il leone muore di fame. Né la zebra che scappa né la leonessa che cerca di sfamare i suoi cuccioli sono i cattivi. È la stessa costruzione biologica che garantisce il dolore. Disastri, malattie, guerre e predazione continueranno fino alla fine dei tempi. Finché esisteranno esseri coscienti, esisterà la sofferenza.

Se l'esistenza è il problema, l'unica soluzione logica è la non esistenza. Gli esseri meno intelligenti temono la non esistenza perché non riescono a vederne la logica. Se la non esistenza fosse davvero un male, le persone piangerebbero per ogni fratello o sorella che non hanno mai avuto, e l'uso di contraccettivi sarebbe considerato profondamente malvagio. Le persone non piangono per un bambino non ancora nato, ma piangono quando un bambino nato è ferito.

La non esistenza è semplicemente lo stato che precede la nascita. È come un sonno profondo e senza sogni, in cui non provi preoccupazioni, solitudine o dolore. È una pace totale e una sicurezza da ogni danno. È esattamente lo stesso stato che segue la morte. Applicando la pura logica, abbiamo un preciso obbligo di interrompere questo ciclo. Dobbiamo impedire la nascita di future vittime per salvarle da miliardi di anni di potenziali orrori. Dobbiamo impegnarci per un'estinzione pacifica di tutti gli esseri coscienti. Questo è lo scopo di questo manifesto.

Identificare l'opposizione

La mentalità pro-vita. Ogni movimento per la giustizia deve definire chiaramente ciò contro cui sta combattendo. Il nostro chiaro avversario è l'oppressore pro-vita. Si tratta delle persone che accettano che i bambini vengano maltrattati o che gli animali vengano sbranati solo affinchè possano continuare a godersi le proprie vite. Combattono l'estinzionismo per mantenere i propri privilegi e la propria morale irrazionale e basata sulla convenienza.

Si sbagliano perché nessuno ha il diritto di costringere la vita a continuare. Non hanno il diritto di costringere esseri non ancora nati a vivere in un mondo dove potrebbero essere torturati. Un oppressore bianco non ha il diritto di richiedere la nascita di nuovi schiavi, e nemmeno uno schiavo può costringere altri schiavi ad esistere. Costringere qualcuno a esistere e a soffrire è sempre sbagliato. Eppure, questo è esattamente ciò che i pro-vita desiderano.

Una persona fa parte del problema pro-vita se:

• Non si preoccupa della sofferenza delle altre persone o vuole attivamente che esse soffrano.
• Segue la religione o qualsiasi altra forma di irrazionalità anziché basarsi sulla logica razionale e sulle prove.
• Pratica qualsiasi forma di bigottismo, come razzismo, sessismo, abilismo o specismo.
• Basa la propria etica sul piacere personale piuttosto che su prove, logica e riduzione del danno.

Mentre la società riconosce forme di intolleranza come il razzismo e il sessismo, per lo più ignora lo specismo. Le persone minimizzano il dolore degli animali solo perché appartengono a una specie diversa. Inoltre, la società discrimina in base alla causa del dolore. Giustificano un leone affamato o un incidente mortale come "natura".

Ma alla vittima non importa se ha perso un arto per cause naturali o se qualcuno glielo ha amputato. All'animale non importa se muore di fame nella natura selvaggia o in una gabbia umana. Un bambino non soffre meno per una malattia naturale che per un crimine. La sofferenza è ugualmente terribile e, logicamente, dobbiamo porvi fine in ogni sua forma.

È importante capire che i pro-vita sono anche vittime della biologia. Un sadico o uno stupratore si comporta in quel modo perché soffre di un disturbo mentale o perché fisicamente non possiede i neuroni specchio richiesti per l'empatia. Così come non possiamo incolpare biologicamente un leone per la caccia, non possiamo incolpare biologicamente le persone per la loro chimica cerebrale. Tuttavia, sono pur sempre macchine difettose, prive dell'empatia e della logica necessarie per comprendere l'estinzionismo. Poiché hanno il potere di ostacolare il nostro progresso, sono nostri nemici in questa lotta. Sono semplicemente ostacoli biologici che bloccano la via per la pace.

La Missione

Un approccio fondato e scientifico. A differenza di altri movimenti che promettono falsamente un'utopia perfetta, noi non facciamo promesse false o ingenue. La nostra missione è molto chiara: garantire la pace della non esistenza al maggior numero possibile di esseri. Seguiamo tre regole rigorose per garantire che il movimento sia inclusivo e non discriminatorio:

Regola 1: Causare l'estinzione nel modo più esteso possibile.

Regola 2: Causare l'estinzione nel modo più completo possibile.

Regola 3: Causare l'estinzione nel modo meno doloroso possibile.

Le regole 1 e 2 hanno sempre la priorità sulla regola 3, perché non causare un'estinzione estesa e completa porterà a sofferenze ben maggiori a lungo termine. Dobbiamo fare tutto il necessario per raggiungere il risultato ottimale.

Non pretendiamo di avere ancora tutte le risposte. La ricerca scientifica è l'unica strada che rivelerà esattamente come raggiungere questo obiettivo.

Fisica: Abbiamo bisogno di fisica teorica e sperimentale avanzata per comprendere il destino dell'universo e trovare un modo per porre fine in modo permanente alla vita cosciente, forse attraverso il decadimento del vuoto, la materia strana o energia esotica.

Intelligenza Artificiale (IA): L'IA superintelligente sarà sicuramente una componente fondamentale del movimento, guidando la nostra ricerca e continuando la ricerca dei metodi di estinzione più efficaci.

Astrobiologia: Dobbiamo comprendere le origini della vita e la frequenza con cui la vita diventa senziente nell'universo.

Il nostro attivismo esiste per far progredire questa scienza. Sradicare la sofferenza estrema è l'unica azione veramente significativa che gli esseri umani possono intraprendere in un universo altrimenti privo di senso. Porre fine agli abusi sui minori e alla tortura sugli animali è infinitamente più importante che creare arte o esplorare Marte.

Principi e fatti chiave

Per avere successo, il movimento deve attenersi rigorosamente a questi principi razionali:

Materialismo: Esiste solo la realtà fisica. La mente è semplicemente un apparato biologico; non esiste la magia, uno spirito o una forza soprannaturale.

Ateismo: Nessun creatore intelligente e benevolo avrebbe progettato un mondo pieno di sofferenza così estrema. La religione è interamente inventata.

Determinismo neurobiologico: Il comportamento umano, la personalità e le scelte sono interamente controllati dalla struttura fisica del cervello. Il libero arbitrio non esiste, il che significa che la posizione pro-vita è un difetto biologico.

Consequenzialismo: Il fine giustifica i mezzi. Così come le persone hanno dovuto combattere una sanguinosa guerra per porre fine alla schiavitù, dobbiamo scegliere il bene superiore per prevenire un'infinita sofferenza futura.

Scienza: Ci affidiamo esclusivamente alla scienza assoluta e basata sull'evidenza e rifiutiamo ogni pseudoscienza.

Etica focalizzata sulla sofferenza: Ci interessa solo ridurre il dolore. Non attribuiamo valore a oggetti inanimati o concetti immaginari come la religione, il denaro, le nazioni o la "natura". Senza questi principi, le persone irrazionali si infiltreranno e porteranno il movimento sulla strada sbagliata. A prescindere da questi fatti, sosterremo qualsiasi campagna o strategia politica che ci avvicini di un passo al nostro obiettivo.

Piano d'azione: Come raggiungeremo l'obbiettivo

Dobbiamo fare tutto il necessario per ottenere risultati e raggiungere l'estinzione ottimale. Attualmente abbiamo due obiettivi operativi principali:

1) Estinzione vasta e completa: Raggiungiamo questo obiettivo sostenendo la ricerca in ingegneria dell'intelligenza artificiale, astrobiologia e fisica. Lo facciamo attraverso l'attivismo: istruendo e reclutando persone razionali, che a loro volta recluteranno gli scienziati, gli ingegneri dell'IA e i milionari necessari per finanziare il progetto.

2) Eutanasia degli animali: Poiché non possiamo estinguere istantaneamente tutti gli animali selvatici e da allevamento senza danneggiare l'ambiente, dobbiamo sostenere programmi di riduzione della popolazione e di eutanasia per minimizzare le loro attuali sofferenze.

L'obiettivo 1 ha sempre la priorità.

In futuro, potremmo dover entrare in politica, organizzare boicottaggi di massa per cambiare le politiche governative o persino combattere una guerra contro i pro-vita. Dobbiamo essere il movimento per la giustizia sociale più intransigente della storia. Proprio come gli abolizionisti sapevano di dover cambiare le leggi e combattere guerre per porre fine alle sofferenze degli schiavi, noi lottiamo per porre fine alle sofferenze di ogni singolo essere che questo universo corrotto costringerà a esistere. Essere intransigente significa essere pronti a fare tutto il necessario per sradicare la sofferenza. Non possiamo prevedere con esattezza quali tattiche saranno necessarie tra centinaia o migliaia di anni, ma l'assenza totale di sofferenza è l'unico risultato accettabile.

Se la razionalità e l'intelligenza umana continueranno a crescere, la conclusione dell'estinzionismo sarà del tutto inevitabile. Lottiamo per porre fine per sempre al dolore. Nessun bambino merita di essere maltrattato, nessun animale merita la schiavitù e nessuna famiglia merita la tragedia. Nessun predatore merita di morire di fame e nessuna preda merita di essere fatta a pezzi.

Siamo esseri umani razionali, gli unici capaci di comprendere e risolvere il problema della sofferenza. Poiché siamo gli unici che possono prendersi cura di tutti gli esseri senzienti, abbiamo un preciso obbligo morale di farlo. Uniamoci e lottiamo per loro—le vittime dell'esistenza.

Aboliamo la sofferenza. Lunga vita alla pace!