PRO EXTINCTION

FAQ ฉบับเต็ม

คำตอบโดยละเอียดสำหรับคำถามที่พบบ่อย


AI แปลด้วยเครื่องจากภาษาอังกฤษ (AI)

การสูญพันธุ์เป็นไปได้จริงหรือ?

มันไม่ได้เป็นไปไม่ได้ มันเป็นแค่เรื่องของการปรับให้ดีที่สุดและก่อให้เกิดการสูญพันธุ์ที่ดีที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ คือกว้างขวาง ทั่วถึง และสันติที่สุดเท่าที่จะทำได้ มันเป็นเรื่องของวิศวกรรมและวิทยาศาสตร์ ในฐานะสังคม เรามีวิธีที่จะก่อให้เกิดการสูญพันธุ์บนโลกอยู่แล้ว มันเป็นแค่เรื่องของวิศวกรรม ในระดับจักรวาล การสูญพันธุ์ที่ไปไกลกว่านั้นเป็นคำถามทางวิทยาศาสตร์ ถ้ามีโรคอย่างมะเร็งและนักวิทยาศาสตร์บางคนกำลังหาทางรักษา มันไร้สาระที่จะบอกเขาว่า "มันไม่มีอยู่ หยุดทำได้แล้ว" พวกเขากำลังทำงานเพื่อให้มันมีอยู่

แต่อะไรที่เป็นไปไม่ได้จริง ๆ? การแก้ความทุกข์ทรมานโดยไม่มีการไม่ดำรงอยู่ อะไรที่ยอมรับไม่ได้จริง ๆ? การข่มขืนเด็กและการล่าเหยื่อที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และไร้ความหมาย ดังนั้นคำถามเดียวตอนนี้คือ จะทำให้การไม่ดำรงอยู่เป็นไปได้อย่างไร จะทำให้สันติภาพเป็นไปได้อย่างไร และจะทำให้ดีที่สุดโดยไม่เลือกปฏิบัติอย่างไร

นอกจากนั้นจะมีอะไรอีก? คุณจะทำเรื่องไร้ความหมาย สนุกกับชีวิต เข้าร่วมแก๊งสนับสนุนชีวิตและปกป้องความทุกข์ทรมานอย่างไม่ละอายก็ได้ หรือคุณจะเข้าร่วมขบวนการเดียวที่มีความหมาย ซึ่งมุ่งยุติความทุกข์ทรมานที่มิฉะนั้นจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ทั้งหมด อย่างการข่มขืนเด็ก การล่าเหยื่อ ความอดอยาก การทรมานสัตว์ มะเร็ง และอื่น ๆ

แล้วเรื่องความยินยอมล่ะ?

ถ้าคุณใส่ใจเรื่องความยินยอมจริง คุณควรรู้ว่าธรรมชาติละเมิดความยินยอมของชีวิต มันละเมิดอยู่ตลอด เราไม่ได้ยินยอมที่จะเกิด... ลองนึกว่าถ้าคุณถามลูกสุนัขก่อนมันเกิด โดยบอกข้อมูลว่ามันจะถูกคนซาดิสม์ทรมานหลายวันแล้วถูกฆ่า ลูกสุนัขจะยินยอมที่จะเกิดไหม? ไม่! แต่เราถูกบังคับเข้าสู่การดำรงอยู่นี้เมื่อเราเกิด

และเมื่อเราตาย เรายินยอมไหม? ทำไมคนแก่ถึงรีบไปโรงพยาบาล? ทำไมทารกที่หิวโหยถึงขยับไปหาอาหาร? ไม่มีใครยินยอมต่อความตายตามธรรมชาติ แล้วการใช้ความยินยอมเป็นข้อโต้แย้งเพื่อให้เครื่องจักรละเมิดความยินยอมที่เรียกว่าชีวิตทำงานต่อไปนั้นสมเหตุสมผลไหม?

ชีวิตละเมิดความยินยอมอยู่ตลอด การสูญพันธุ์ป้องกันการละเมิดความยินยอมทั้งหมด

อีกเรื่องคือ ความยินยอมผูกอยู่กับความสามารถทางสติปัญญาโดยตรง ถ้าคุณตัดขาของสัตว์ มันก็ยังพยายามขยับและเอาชีวิตรอด มันยังกลัวความตาย แต่คุณเป็นมนุษย์ที่รับรู้ คุณคาดได้ว่าสัตว์ตัวนั้นจะทุกข์ทรมานมากขึ้น คุณจึงควรการุณยฆาตมัน ทารกไม่ได้ยินยอมให้อาบน้ำ แล้วไง การอาบน้ำให้ทารกที่ร้องไห้เป็นการละเมิดความยินยอมหรือ? คุณมีความสามารถทางสติปัญญาที่จะรู้ว่าอะไรคือประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่กว่า คุณเป็นผู้ตัดสินใจ

ความยินยอมไม่ใช่สิ่งที่คุณจะให้ได้ตั้งแต่แรก มันเหมือนกับที่ผมไม่ยินยอมให้ทาสได้รับอิสรภาพ และแม้ทาสบางคนจะยินยอมเป็นทาส พวกเขาก็ไม่อาจบอกว่าคนอื่นควรเป็นด้วย

แล้วเรื่องการมองโลกในแง่ดีล่ะ?

การมองโลกในแง่ดีไม่ดี การมองโลกในแง่ร้ายก็ไม่ดี สัจนิยมคือวิธีคิดที่ดีที่สุด เพราะมันคือความจริง! คุณเถียงมันไม่ได้

เรามีแนวโน้มตามธรรมชาติที่จะมองด้านสว่าง เราพูดอะไรอย่าง "ใช้ความทุกข์ทรมานเป็นครู" แต่หยุดคิดดูสิ! เด็กในอุตสาหกรรมสื่อลามกเด็กจะได้เรียนรู้อะไรจากความทุกข์ทรมานของพวกเขา? ไก่ที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิตในกรงตับจะได้เรียนรู้อะไร? ลูกม้าลายที่เพิ่งเกิดแล้วถูกไฮยีนากินได้เรียนรู้อะไร? นั่นเป็นแค่เรื่องไร้สาระเชิงสร้างแรงบันดาลใจที่เราบอกตัวเอง

สิ่งต่าง ๆ จะไม่ดีขึ้นหรือ? ดูสิว่าเรามาไกลแค่ไหนจาก 100 ปีก่อน!

ไม่ มันจะไม่ดีขึ้น! นี่ไม่ใช่การมองโลกในแง่ร้าย นี่คือกฎของธรรมชาติ ผู้อ่อนแอทุกข์ทรมานและผู้แข็งแกร่งอยู่รอด มันจะเป็นแบบนี้เสมอ

ไม่ม้าลายถูกฉีกร่าง ก็สิงโตอดตาย นั่นคือกฎพื้นฐานที่นี่ การออกแบบพื้นฐาน

สิ่งต่าง ๆ ดีขึ้นจาก 100 ปีก่อนสำหรับมนุษย์บางคน! แต่สำหรับผู้แข็งแกร่งเท่านั้น เพราะเราอยู่ได้ด้วยการกดขี่ผู้อ่อนแอ! ตัวอย่างเช่น เราทำอะไรมาใน 100 ปี? เรากดขี่สัตว์ในฟาร์ม 70,000 ล้านตัวทุกปีเพื่อทรมานและฆ่าพวกมัน และเราสร้างธุรกิจบริษัทขนาดใหญ่จากการแสวงประโยชน์จากอวัยวะสืบพันธุ์ของสัตว์เพื่อผลิตนมและไข่ เราเหมือนสิงโตที่แข็งแกร่งที่สุดในป่า เสือชีตาห์ที่เร็วที่สุดที่ไม่เคยรู้จักความทุกข์ทรมาน เพราะเราทำให้ส่วนที่เหลือทุกข์ทรมานเพื่อให้ตัวเองมีความสุขได้

และแม้คุณจะดูความทุกข์ทรมานของมนุษย์ เราก็ประดิษฐ์ความทุกข์ทรมานใหม่ ๆ ขึ้นมา! แน่นอนว่าการทารุณเด็กเคยเกิดขึ้นในโลกนี้มาก่อน! ตอนนี้เรามีกล้องไว้ถ่ายมัน และมีอินเทอร์เน็ตไว้โพสต์และขายแลกบิตคอยน์! การทารุณเด็กแบบนั้นไม่เคยเป็นอุตสาหกรรมอาชญากรรมมาก่อน! ตอนนี้มันเป็นแล้ว! ความทุกข์ทรมานแค่เปลี่ยนรูป คุณป้องกันความอดอยาก ปัญหาต่อไปคือโรคอ้วน คุณหยุดสงครามที่ใช้ปืนใหญ่ ปัญหาต่อไปคือไวรัสที่คุณไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเป็นการกระทำทางสงคราม ไม่มีทางหยุดความทุกข์ทรมานได้หากไม่มีการสูญพันธุ์

แล้วพระเจ้าและแผนการของพระองค์ล่ะ?

ผู้คนบูชาพระเจ้าจากศาสนาต่าง ๆ และแม้แต่อุทิศชีวิตทั้งหมดให้พระเจ้า! แต่ถ้าผมเป็นพระเจ้า ผมจะไม่สร้างโลกที่สัตว์ต้องฆ่ากันเพื่อมีชีวิตอยู่! ผมจะไม่ใส่คนใคร่เด็กกับเด็กไว้ในโลกเดียวกัน! ผมจะไม่ให้มนุษย์มีเจตจำนงเสรีที่จะกดขี่เป็นทาสหรือฆ่าล้างเผ่าพันธุ์! สิ่งที่มีสติปัญญาใดก็ไม่มีความจำเป็นต้องทำแบบนั้น! อีกอย่าง เวทมนตร์ไม่มีอยู่จริง! ก่อนเราประดิษฐ์กล้องจุลทรรศน์ เราเรียกโรคดีซ่านว่า "ปีศาจเหลือง" แต่มันไม่มีอยู่จริง!

แผนการยิ่งใหญ่แบบไหนจะทำให้การข่มขืนเด็กแม้ครั้งเดียวชอบธรรมได้?! ไม่มีเลย!

ผู้คนจะไม่มีวันเห็นด้วยกับสิ่งนี้!

พวกเขาอาจไม่เห็นด้วย เว้นแต่สติปัญญาและจริยธรรมจะวิวัฒนาการต่อไป! ถ้ามันไม่วิวัฒนาการ การเติบโตของสังคมทั้งหมดก็เป็นทางตัน นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง! แต่ตอนนี้มีสัญญาณชัดเจนของการพัฒนาด้านเหตุผลและจริยธรรม... 200 ปีก่อน การเขียนหนังสืออเทวนิยมจะพาคุณไปสู่กิโยติน... แต่ตอนนี้มันเป็นหนังสือขายดี โลกยังเริ่มให้การพิจารณาทางศีลธรรมแก่สัตว์เมื่อก้าวเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 เพราะตราบใดที่ยังมีความทุกข์ทรมาน คนที่มีความเห็นอกเห็นใจจะสู้กับมันต่อไป! และในที่สุดพวกเขาต้องตระหนักว่าทางเดียวที่จะกำจัดความทุกข์ทรมานคือการสูญพันธุ์ และพวกเขาจะตระหนักว่าเหตุการณ์อย่างการข่มขืนเด็กหรือการทารุณสัตว์นั้นไร้ความหมายแต่รุนแรงเพียงใด และหลีกเลี่ยงไม่ได้เพียงใด

คนที่ไม่เห็นด้วยกับการสูญพันธุ์และการป้องกันการดำรงอยู่ที่ถูกบังคับและความทุกข์ทรมาน โดยแก่นแท้แล้วกำลังเห็นด้วยกับการที่ความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรง เช่น การข่มขืนเด็ก การทรมานสัตว์ และการล่าเหยื่อ ดำเนินต่อไปตลอดกาล!

อย่างไรก็ตาม นักเคลื่อนไหวไม่ควรคิดว่า "ผู้คนจะเห็นด้วยไหม" ถ้าคุณตัดสินว่าบางอย่างผิด คุณควรคิดแต่ว่าจะทำให้มันเกิดขึ้นได้อย่างไร จนกว่ามันจะเกิดขึ้น!

แล้วความหมายของชีวิตล่ะ? เป้าหมายของเราล่ะ?

ความหมายอะไร? เป้าหมายอะไร? เพราะไม่ว่าคุณคิดว่ามันคืออะไร ก็ทำลายได้ง่าย ๆ ด้วยการชี้ไปที่ความทุกข์ทรมานสักอย่างในโลกนี้! ไม่ว่าคุณคิดว่ามนุษย์มีเป้าหมายยิ่งใหญ่อะไร มันทำให้การต้มลูกสุนัขทั้งเป็นชอบธรรมได้ไหม?

คุณแค่เกิดมา ไปโรงเรียน ทำงาน แต่งงานมีลูก บังคับให้ลูกทำแบบเดียวกัน แล้วก็ตาย! นั่นคือสิ่งที่เราทำมาตลอด! และคุณก็หลอกตัวเองว่ากำลังทำอะไรที่มีความหมาย! ไม่ว่าคุณทำอะไรก็ไม่มีค่าเมื่อเทียบกับวาระการยกเลิกความทุกข์ทรมาน! เพราะในที่สุดไม่ว่าคุณทำอะไรก็ไม่อาจทำให้การดำรงอยู่ชอบธรรม และไม่อาจทำให้แม้การข่มขืนเด็กครั้งเดียวหรือความทุกข์ทรมานอื่นชอบธรรมได้!

ทำไมคุณถึงแทรกแซงธรรมชาติ?

คำถามคือ ทำไมคุณถึงเป็นคนหน้าไหว้หลังหลอก? การสร้างอารยธรรม กฎหมาย ประดิษฐ์การเกษตร ปืน และใช้ชีวิตโดยได้รับการปกป้องอย่างสมบูรณ์จากสภาพอากาศอันโหดร้ายของธรรมชาติ ผู้ล่า ความอดอยาก และอื่น ๆ เป็นเรื่องปกติเพราะเป็นมนุษย์! แต่สัตว์ป่าเน่าเปื่อยในนรกของธรรมชาติได้เพราะพวกมันเป็นสัตว์หรือ? ไม่ว่ามันจะเกิดกับคุณหรือไม่ ความทุกข์ทรมานก็คือความทุกข์ทรมาน! ม้าลายและไฮยีนาไม่สมควรต้องอยู่ในวงจรไร้ความหมายของการถูกล่าและอดอยากเป็นล้าน ๆ ปี!

ธรรมชาติไม่รู้สึกอะไร! แต่เหยื่อ คือสัตว์ป่า รู้สึก! การก่อความทุกข์ทรมานแก่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกในนามของสิ่งที่ไม่มีความรู้สึกไม่ต่างจากสิ่งที่ผู้ก่อการร้ายทางศาสนาทำ! การบูชาธรรมชาติ = การก่อการร้ายทางศาสนา!

แนวคิดการสูญพันธุ์เป็นแค่ความคิดเห็นของคุณไม่ใช่หรือ?

แนวคิดการสูญพันธุ์เป็นแค่ข้อเท็จจริง:

ความทุกข์ทรมานทั้งหมดเป็นสิ่งเลวร้าย และความทุกข์ทรมานคือสิ่งเลวร้ายเพียงอย่างเดียว และความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงมีอยู่จริง

ความทุกข์ทรมานหลีกเลี่ยงไม่ได้ตราบใดที่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกยังดำรงอยู่

ความทุกข์ทรมานไม่อาจถูกทำให้ชอบธรรมด้วยความสุข... ความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่น การลักพาตัวและข่มขืนเด็ก หรือการถูกฉีกร่างทั้งเป็น อดอยาก หรือถูกทรมาน ไม่อาจถูกทำให้ชอบธรรมด้วยการถึงจุดสุดยอดทางเพศ การเล่นวิดีโอเกม หรือสิ่งดีหรือความสุขอื่นใด

มีเพียงการไม่ดำรงอยู่ที่รับประกันความทุกข์ทรมานเป็นศูนย์ได้

สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ความคิดเห็น มันคือข้อเท็จจริง มันคือธรรมชาติของการดำรงอยู่ของเรา เหมือนดวงอาทิตย์และดวงจันทร์!

ผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์สนับสนุนการทำหมันหรือการการุณยฆาตเป็นรายตัวไหม?

ไม่ เราไม่สนับสนุน และมีเหตุผลที่ดีสำหรับสิ่งนั้น ถ้าเราการุณยฆาตสุนัขหนึ่งตัว จะมีสุนัขอีกตัวมาแทนที่! ทำไม? เพราะจำนวนประชากรของสิ่งมีชีวิตขึ้นอยู่กับทรัพยากรอย่างอาหาร น้ำ และอื่น ๆ... ถ้ามีสุนัข 10 ตัวในพื้นที่หนึ่ง นั่นหมายความว่ามีทรัพยากรสำหรับสุนัข 10 ตัว ถ้าคุณการุณยฆาตตัวหนึ่ง สุนัขอีกตัวที่ควรจะตายตั้งแต่ยังเล็กก็ได้พื้นที่และรอดชีวิต แล้วทุกข์ทรมานอีกหลายวันก่อนตาย การทำหมันก็เช่นกัน ทำหมันตัวหนึ่ง ตัวอื่นก็จะสืบพันธุ์แทนที่ตัวนั้น

การไม่ดำรงอยู่จะ "ดีกว่า" ได้อย่างไร ถ้าไม่มีใครเหลือให้เพลิดเพลินกับมัน? ใครได้ประโยชน์จริง ๆ?

แนวคิดที่ว่าโลกต้องมีใครสักคนยืนอยู่ในนั้นถึงจะนับว่า "ดีกว่า" คือกับดักทางตรรกะ คุณไม่จำเป็นต้องมีคนที่มีชีวิตมาเฉลิมฉลองสภาวะแห่งความปลอดภัยโดยสมบูรณ์ เพื่อให้ความปลอดภัยนั้นเป็นผลลัพธ์ที่เหนือกว่า เราวัดคุณค่าของการสูญพันธุ์จากสิ่งที่มันป้องกัน ลองคิดเป็นการเปรียบเทียบที่ชัดเจนและใช้ได้จริง:

สถานการณ์ A (การดำรงอยู่ต่อไป): เครื่องจักรแห่งชีวิตยังคงทำงาน นี่หมายความว่าพรุ่งนี้ ปีหน้า และอีกหลายพันรุ่นต่อจากนี้ มนุษย์ สัตว์ และชีวิตนอกโลกหลายพันล้านจะต้องเผชิญความรุนแรงอันโหดร้าย ความอดอยาก การข่มขืน โรคร้ายแรง และความตายตามธรรมชาติที่น่าสะพรึงกลัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ซึ่งไม่มีความสุขผิวเผินปริมาณใดทำให้ชอบธรรมได้ นั่นคือกองเหยื่อจริงขนาดมหึมาที่พอกพูนไม่หยุด

สถานการณ์ B (การสูญพันธุ์): วงจรถูกหยุด เครื่องจักรถูกปิด เมื่อคุณเปรียบเทียบทั้งสอง สถานการณ์ B เป็นสถานการณ์เดียวที่รับประกัน 100% ว่าเหยื่อเป็นศูนย์ แล้วใครได้ประโยชน์? เหยื่อในอนาคตที่อาจเกิดขึ้นทุกคนที่รอดพ้นจากการต้องเสียเลือด ร้องไห้ หรืออดอยาก เราใช้ตรรกะเชิงป้องกันนี้ในโลกจริงตลอดเวลา:

ถ้าอาคารหนึ่งไม่ปลอดภัยทางโครงสร้างและจะพังแน่นอน ทางที่ปลอดภัยที่สุดคือทำให้ไม่มีใครเข้าไป เราไม่พูดว่า "เอาละ เพราะอาคารว่างเปล่า ก็ไม่มีใครอยู่ข้างในมาดีใจที่ไม่ถูกทับ" เราแค่ดีใจที่ไม่มีใครบาดเจ็บ

ห้องทรมานที่ปิดแล้ว ว่างเปล่า และเคยถูกใช้มาก่อน คือชัยชนะ แม้จะไม่มีใครนั่งอยู่ข้างในปรบมือ

การสูญพันธุ์ไม่ใช่การสร้างเมืองร้างที่ผู้คนเศร้าเพราะพลาดงานเลี้ยง คนเหล่านั้นไม่มีอยู่ พวกเขาจึงไม่ขาดอะไรเลย การสูญพันธุ์คือการกระทำขั้นสุดท้ายในการแก้และป้องกันความทุกข์ทรมานอย่างถาวร เพื่อให้วงจรแห่งความทุกข์ทรมานถูกทำลาย และไม่มีเหยื่อคนไหนถูกบังคับเข้าสู่ชีวิตไร้ความหมายที่เป็นนรกล้วน ๆ ได้อีก

แล้วการสูญพันธุ์ของสปีชีส์ล่ะ?

เราเลือกปฏิบัติโดยเลือกช่วยเพียงบางสปีชีส์ไม่ได้ สมมติว่าสุนัขทั้งหมดสูญพันธุ์ ไม่ว่าจะตามธรรมชาติหรือโดยมนุษย์ แล้วแมวหรือกระรอกจะมาแทนที่... แมวก็มีความรู้สึกเช่นกัน... ความทุกข์ทรมานแค่ย้ายไปยังอีกสปีชีส์ ซึ่งไม่ได้ทำให้มันเลวร้ายน้อยลง! แรดขาวสูญพันธุ์แล้ว แต่แรดดำเข้ามาแทนที่! อะไรเปลี่ยนไปจริง ๆ? แค่สีผิว อีกครั้ง จำนวนสัตว์ในธรรมชาติขึ้นอยู่กับทรัพยากร (อาหาร น้ำ และอื่น ๆ) สปีชีส์หนึ่งสูญพันธุ์ อีกสปีชีส์ก็จะมาแทนที่

แนวคิดการสูญพันธุ์หมายความว่าการฆ่าใครสักคนเป็นเรื่องโอเคหรือ?

แนวคิดการสูญพันธุ์ต่อต้านการกระทำรุนแรงทุกรูปแบบ โดยเฉพาะการกระทำรุนแรงเป็นรายบุคคล อันที่จริงมันเพิ่มความทุกข์ทรมาน แค่เข้าป่าไปฆ่ากวางตัวหนึ่ง ก็หมายความว่าพวกมันจะสืบพันธุ์และสร้างกวางอีกตัว เพราะจำนวนประชากรของสิ่งมีชีวิตขึ้นอยู่กับทรัพยากร คุณฆ่ามนุษย์ เขาก็ถูกแทนที่ด้วยมนุษย์คนอื่นหรือสัตว์ป่า ทรัพยากรไปสู่ปัจเจกอีกคนที่จะต้องทุกข์ทรมาน และการฆ่าปัจเจกคนนี้ยังก่อความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดแก่ปัจเจกคนนี้และสิ่งมีชีวิตรอบข้างจากบาดแผลทางอารมณ์ ดังนั้นมันเพิ่มความทุกข์ทรมาน มีเพียงการสูญพันธุ์โดยสมบูรณ์ที่สมเหตุสมผล

อีกเรื่องคือ นี่คือโครงการที่ควรยุติอันตรายทั้งหมด ความตายทั้งหมด และความทุกข์ทรมานทั้งหมดตลอดไป เราต้องการสังคมที่ทำงานได้และมีความสามารถเพื่อทำให้โครงการสำเร็จ สิ่งอย่างการฆาตกรรมและการฆ่าจะทำให้สังคมไม่มั่นคงและผลักโครงการให้ห่างออกไปในเวลา

คุณสนับสนุนการฆ่าตัวตายไหม?

ไม่ เราต่อต้านการฆ่าตัวตายเพราะมันเห็นแก่ตัว ทุกคนที่สามารถช่วยผู้อื่นได้มีพันธะทางศีลธรรมที่จะทำเช่นนั้น ความทุกข์ทรมานไม่ได้เลวร้ายแค่สำหรับคุณ ไม่ว่าความทุกข์ทรมานจะเกิดในร่างกายของผม ในร่างกายของเด็กคนอื่น หรือในร่างกายของสุนัข มันเลวร้ายและสมควรถูกหยุด!

ทำไมการช่วยอุดมการณ์นี้จึงเป็นพันธะทางศีลธรรมของเรา? เพราะเราเป็นสปีชีส์เดียวที่ช่วยผู้อื่นได้! ไม่มีสปีชีส์อื่นทำได้

ศีลธรรมเป็นเรื่องอัตวิสัย... ทุกคนมีความคิดเห็นของตัวเองได้ไม่ใช่หรือ?

อีกแนวคิดหนึ่งที่ทำลายตัวเอง พวกอัตวิสัยนิยมเป็นคนหน้าไหว้หลังหลอก พวกเขาเชื่อว่าศีลธรรมเป็นของปลอม... จนกระทั่งมีคนทำร้ายพวกเขา แล้วจู่ ๆ พวกเขาก็เชื่อใน "สิทธิ" "ความยุติธรรม" และ "ความเป็นธรรม" อย่างแรงกล้า

ศีลธรรมเป็นเรื่องอัตวิสัยหรือ? จริงหรือ? พวกอัตวิสัยนิยมทางศีลธรรมใช้นิยัตินิยมเป็นข้ออ้างสำหรับเรื่องนั้นได้อย่างไร ถ้าคุณคิดแบบนั้น แม้แต่ความเป็นอัตวิสัยของศีลธรรมก็เป็นอัตวิสัย และเพราะคริสเตียนและมุสลิมเป็นคนส่วนใหญ่ ศีลธรรมก็เป็นวัตถุวิสัย หมายความว่า การที่ทุกคนเชื่อว่าการค้าทาสไม่เป็นไร ไม่ได้ทำให้มันไม่เป็นไร... มันผิดเสมอ เพียงแต่มีสัตว์โง่ ๆ บางตัวที่ยังมองไม่เห็นมัน โลกไม่ได้แบนเมื่อ 500 ปีก่อนคริสตกาล สัตว์โง่ ๆ แค่ยังไม่มีวิทยาศาสตร์มากพอ ศาสนาคริสต์และอิสลามไม่ได้ทำให้พระเจ้ามีจริง พวกเขาแค่ตาบอดทางเหตุผล เช่นเดียวกับที่คนที่สนับสนุนการค้าทาสตาบอดทางจริยธรรม

ชนเผ่า: "มีแค่ครอบครัวของฉันที่สำคัญ" (ผิดตามข้อเท็จจริง: ครอบครัวอื่นก็รู้สึกเจ็บปวด) ชาติ: "มีแค่เชื้อชาติของฉันที่สำคัญ" (ผิดตามข้อเท็จจริง: เชื้อชาติอื่นก็รู้สึกเจ็บปวด) สปีชีส์: "มีแค่มนุษย์ที่สำคัญ" (ผิดตามข้อเท็จจริง: สัตว์ก็รู้สึกเจ็บปวด) ความรู้สึก: "มีแค่สิ่งที่อาจทุกข์ทรมานได้ที่สำคัญ" (ถูกตามข้อเท็จจริง)

ถ้าศีลธรรมเป็นเรื่องที่ว่าด้วยความดีและความเลว เรารู้ชัดว่าความทุกข์ทรมานเลวร้ายและสมควรถูกหยุด ไม่ว่าคนอื่นจะเชื่อหรือไม่ มันคือข้อเท็จจริง แม้ไม่มีผู้คนอยู่และดาวเคราะห์ดวงหนึ่งมีเพียงสุนัขจิ้งจอกและกระต่ายในวงจรไม่สิ้นสุดของการฆ่ากันหรืออดอยาก ข้อเท็จจริงก็ยังคงอยู่ว่าความทุกข์ทรมานนั้นไม่สมควรเกิด ไร้ความหมาย และจะดีกว่าถ้าไม่มีอยู่

การ์ตูนชื่อ "Moral philosophy: the art of overthinking the obvious." นักปรัชญาที่ถือหนังสือจริยศาสตร์นั่งยองอยู่ข้างวัวที่ป่วยและบาดเจ็บซึ่งนอนอยู่บนพื้น และถามว่า "But is suffering bad?"
เทคโนโลยีแก้ความทุกข์ทรมานได้ไหม?

ไม่ได้ ดูอินเทอร์เน็ตเป็นตัวอย่าง เราประดิษฐ์มันขึ้นมาเพื่อแก้ความทุกข์ทรมานบางอย่าง และมันก็แก้ได้! ตอนนี้ชาวนาเข้าถึงคู่มือได้ฟรี นักเคลื่อนไหวเพื่อสัตว์มีเวทีให้พูดและเผยแพร่จริยธรรมได้เร็วขึ้น ผู้คนหางานได้ง่ายขึ้น แต่ในเวลาเดียวกัน การข่มขืนเด็กก็มีอยู่บนอินเทอร์เน็ตเดียวกัน! ใช่ การทารุณเด็กเคยเกิดขึ้นมาก่อน แต่มันไม่เคยเป็นอุตสาหกรรมอาชญากรรมมาก่อน! ดังนั้นเทคโนโลยีแม้จะแก้ความทุกข์ทรมานบางอย่าง ก็ก่อความทุกข์ทรมานใหม่ด้วย... เราลงเอยด้วยปัญหาใหม่ ความทุกข์ทรมานแค่เปลี่ยนรูป และไม่เคยถูกแก้ตราบใดที่ความรู้สึกยังมีอยู่ ถ้าคุณประดิษฐ์ปืน มันก็ถูกใช้ได้ทั้งโดยตำรวจและอาชญากร

แนวคิดการสูญพันธุ์เป็นแค่การมองเทคโนโลยีในแง่ดีไม่ใช่หรือ?

การกำจัดความทุกข์ทรมานโดยไม่มีการสูญพันธุ์เป็นไปไม่ได้ และหักล้างได้ด้วยวิทยาศาสตร์ที่รู้กันในปัจจุบัน การสูญพันธุ์ในระดับที่เล็กกว่าเป็นไปได้อย่างมากอยู่แล้ว มนุษยชาติทำให้หลายสปีชีส์สูญพันธุ์มาแล้ว ขีดจำกัดบนของการสูญพันธุ์ที่กว้างขวางและทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ยังอยู่ในขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่ยังไม่รู้ในตอนนี้ มันคือโครงการเชิงปฏิบัติ ไม่ใช่ข้ออ้างเท็จที่หยิ่งผยอง ผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์จะไม่เชื่ออย่างไร้เหตุผลว่าวิธีที่น่าสงสัยจะเป็นไปได้ในที่สุด ตัวอย่างเช่น เราจะไม่บอกคุณว่าการก่อให้เกิดการสูญพันธุ์ทั่วทั้งจักรวาลจะเป็นไปได้แน่นอน แต่เราจะตรวจสอบมัน เรามุ่งมั่นที่จะพัฒนาวิธีการ มันเป็นเรื่องของวิศวกรรมและการวิจัย ไม่ใช่ภาพลวงตา

แต่ชีวิตมีความหมายไม่ใช่หรือ?

ไม่ว่าคุณจะนำความหมายอะไรมา ผมหักล้างได้ด้วยความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพียงอย่างเดียว ความหมายคืออะไร? มีเป้าหมายยิ่งใหญ่หรือไม่? คุณบอกเป้าหมายยิ่งใหญ่ที่ทำให้การข่มขืนเด็กเพียงครั้งเดียวชอบธรรมได้ไหม ไม่ต้องพูดถึงหนึ่งหมื่นครั้งที่เกิดขึ้นทุกวัน? การเป็นนักบินอวกาศพอที่จะทำให้การที่ลูกสุนัขถูกทรมาน หรือสัตว์ถูกลากหลายกิโลเมตรหลังรถโดยคนที่มีความผิดปกติทางจิตแบบซาดิสม์ ชอบธรรมไหม? ความหมายอะไรจะทำให้สิ่งเหล่านี้ชอบธรรมได้?

การเป็นนักดับเพลิงมีความหมายก็เพียงเพราะการถูกเผาทั้งเป็นมีอยู่ มันไม่จำเป็นต้องเป็นแบบนั้น... ไม่มีใครต้องถูกเผาทั้งเป็นต่อไปเพื่อให้ผมได้ช่วยต่อไป การป้องกันคือยาที่ดีที่สุด

เรากำลังทำอะไรอยู่จริง ๆ? เราเกิดมา ไปโรงเรียน แล้วทำงาน แล้วสืบพันธุ์ และบังคับให้ลูกทำแบบเดียวกันก่อนเราตาย และหลอกตัวเองด้วยสิ่งอย่างความหมาย ถ้าคุณดูชีวิตสัตว์ ความไร้ความหมายของการดำรงอยู่ควรชัดเจนยิ่งกว่า หมูตัวหนึ่งใช้ชีวิตทั้งชีวิตในกรงตับ ถูกข่มขืนและทำร้าย เพียงเพื่อให้ถูกฆ่าและไปจบบนจานของคุณเป็นอาหารมื้อ 20 นาทีที่คุณอาจไม่ได้คิดถึงด้วยซ้ำ ลูกม้าลายแรกเกิดถูกไฮยีนาที่หิวโหยฉีกร่างทั้งเป็น ไม่รู้ว่าเกิดมาทำไม ไม่รู้ว่าทำไมสิ่งนี้เกิดกับมัน เป้าหมายยิ่งใหญ่อะไร? จริงไหม?

ไม่ว่าคุณจะนึกถึงความหมายอะไรได้ในตอนนี้หรือในอนาคต ก็หักล้างได้ง่าย ๆ ด้วยความทุกข์ทรมาน การกำจัดความทุกข์ทรมานคือความหมายเดียวที่คุณมีในการดำรงอยู่ที่ไร้ความหมายและเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน

แล้วชีวิตหลังความตายล่ะ?

ชีวิตหลังความตายเป็นแนวคิดโง่ ๆ ที่ไม่เป็นวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์พิสูจน์แล้วว่าคุณคือร่างกายที่ควบคุมโดยสมอง ถ้าสมองคุณตาย คุณก็ตาย คุณจะไม่สามารถรับรู้ประสบการณ์ได้ เซลล์เหล่านั้นเน่าเปื่อย เหมือนไฟล์ในแฟลชไดรฟ์ USB ที่เสียไม่มีชีวิตหลังไดรฟ์ ไม่มีชีวิตหลังชีวิตจบลง ถ้ามี ภาระการพิสูจน์ตกอยู่ที่คุณ วิทยาศาสตร์ไม่จำเป็นต้องหักล้างข้ออ้างนับพันที่คนไร้เหตุผลยึดถือ วิทยาศาสตร์ไม่จำเป็นต้องหักล้างว่ามีโลกจิ๋วอยู่ในโปรตอนและอิเล็กตรอนของอะตอม มันไม่จำเป็นต้องหักล้างสัตว์ประหลาดสปาเกตตีบินได้ มันไม่จำเป็นแม้แต่จะเพิ่มกฎว่าสัตว์ประหลาดสปาเกตตีบินได้ไม่ได้รับอนุญาตทางวิทยาศาสตร์ นั่นคงตลก คุณต้องเข้าใจวิทยาศาสตร์และมีเหตุผล หลังจากคุณตายก็มีแต่ความว่างเปล่า

ความคิดเรื่องชีวิตหลังความตายเกิดขึ้นเมื่อคุณกลัวความว่างเปล่า ผู้คนจินตนาการถึงความมืดอันเปล่าเปลี่ยวที่คุณลอยอยู่ตลอดกาลโดดเดี่ยวกับความคิดของตัวเอง แต่ไม่ใช่อย่างนั้น คุณ "ประสบ" ความว่างเปล่าทุกวันเมื่อหลับลึกไร้ความฝัน คุณไม่เหงา อันที่จริงนั่นเป็นเวลาเดียวที่คุณไม่ต้องคิดถึงภาวะซึมเศร้า ความเครียดจากงาน หรือการเลิกรา การไม่ดำรงอยู่คือความสุข ความสงบ และความปลอดภัย

แต่เราไม่ควรแทรกแซงธรรมชาติไม่ใช่หรือ?

คุณแทรกแซงไปแล้ว คุณออกจากธรรมชาติตั้งแต่ 10000 ปีก่อนคริสตกาลหรือก่อนหน้านั้น คุณทำเสื้อผ้า ผ้าห่ม และที่พักเพื่อปกป้องตัวเองจากความหนาว คุณสร้างปืนเพื่อปกป้องตัวเองจากผู้ล่า คุณสร้างอารยธรรมและสังคมเพื่อปกป้องตัวเองจากการต่อสู้กันเองและการข่มขืน คุณประดิษฐ์เทคโนโลยีเพื่อหลีกเลี่ยงแม้ความไม่สบายเล็กน้อยที่สุดที่เกิดจากธรรมชาติ

แต่ลองนึกถึงสัตว์ป่า! ทิ้งลูกของตัวเองเพราะมันช้า (มนุษย์ก็เคยทำในธรรมชาติ) ถูกข่มขืน ถูกฉีกร่างทั้งเป็น อดอยากและขาดน้ำในทะเลทรายร้อน แข็งตายและจมน้ำในทะเลสาบน้ำแข็ง!

ผู้คนคิดว่าถ้าพวกเขาทุกข์ทรมาน การแทรกแซงธรรมชาติก็ไม่เป็นไร แต่ถ้าสัตว์ป่าทุกข์ทรมาน ก็ไม่เป็นไรและเราไม่ควรแทรกแซง! นี่ไม่ใช่ข้อโต้แย้ง มันคือความหน้าไหว้หลังหลอก มันคืออคติ ความทุกข์ทรมานก็คือความทุกข์ทรมาน

ตรรกะวิบัติแบบอ้างธรรมชาติกลายเป็นเรื่องจริงมากเมื่อพูดถึงผู้ข่มขืนและคนซาดิสม์ ผู้ข่มขืนอ้างได้ว่ามันเป็นธรรมชาติ ผู้ทารุณสัตว์อ้างได้ว่ามันเป็นธรรมชาติ มันเป็นธรรมชาติโดยสมบูรณ์ที่ใครสักคนจะเข้ามาในบ้านคุณ ทุบตีคุณ ข่มขืนภรรยาคุณ และขโมยทุกอย่าง นั่นไม่ได้ทำให้มันมีศีลธรรม

เรามีความสามารถในการคิด คิดสิ! ธรรมชาติเป็นแค่ชุดกฎที่การดำรงอยู่ทำงานตาม มันไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกและทุกข์ทรมานที่สมควรได้รับการพิจารณาทางศีลธรรม มีเพียงสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกที่สมควรได้รับ

แล้วคน "ดี" ที่มีชีวิตดีและอยากดำรงอยู่ล่ะ?

พูดอีกอย่างคือ ฝ่ายสนับสนุนชีวิตที่มีอภิสิทธิ์และต่อต้านการสูญพันธุ์! พวกเขาดีจริงหรือ? คนเหล่านี้คือคนที่ปล่อยให้ความทุกข์ทรมานเกิดขึ้น! พวกเขาต้องการให้เด็กหลายพันคนถูกข่มขืนทุกวัน คนเหล่านี้คือคนกลุ่มเดียวกับที่ไม่สนใจว่าลูกสุนัขถูกทรมานทุกวัน เพราะพวกเขาต้องการความสุข คนเหล่านี้เทียบได้กับคนซาดิสม์ที่ได้ความสุขจากความทุกข์ทรมาน

นี่คือความชั่วร้ายขั้นสุดท้ายที่เรากำลังต่อสู้ แต่ฝ่ายสนับสนุนชีวิตจะอ้างว่าพวกเขาไม่ต้องรับผิดชอบการข่มขืนเด็กที่พวกเขาไม่ได้ก่อ ผมจะหักล้างสิ่งนี้ด้วยตัวอย่าง มีคนกำลังทุบตีเด็กบนถนน (การทารุณเด็ก) คุณเดินผ่านไปและไม่หยุดเขาหรือแม้แต่โทรเรียกตำรวจ ตอนนี้ความทุกข์ทรมานนี้เกิดขึ้นด้วยสองเหตุผล ผู้ทารุณทำมัน และเพราะคุณไม่หยุดมัน! การไม่กระทำก็เป็นการกระทำ คุณเลือกที่จะไม่กระทำ ความทุกข์ทรมานจึงเกิดขึ้น และผู้ทุกข์ทรมานไม่สนว่าทำไมความทุกข์ทรมานของเขาเกิดขึ้น เขาไม่ได้ต้องการมัน มีเพียงมุมมองของเหยื่อที่สำคัญเมื่อพูดถึงความทุกข์ทรมาน คุณทำสิ่งเดียวกับผู้ทารุณ มือคุณไม่เปื้อนเลือดในแบบเดียวกับที่มือของฮิตเลอร์ไม่เปื้อน

ในทำนองเดียวกัน ถ้าคุณได้ความรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ยังต่อต้านการสูญพันธุ์ นั่นหมายความว่าคุณต้องการให้สัตว์หลายล้านล้านตัวถูกทารุณ เด็กหลายพันคนถูกข่มขืน และสิ่งมีชีวิตนับล้านล้านล้านทุกข์ทรมานในนรกของธรรมชาติ เพื่อความสุขของคุณที่ไม่อาจทำให้สิ่งเหล่านี้ชอบธรรมได้อย่างชัดเจน นั่นคือรูปแบบของความไร้ศีลธรรมและความเห็นแก่ตัวที่ขบวนการกำลังต่อสู้ คุณไม่ใช่คนดี คุณชั่วร้ายยิ่งกว่าทรราชหรือคนบ้าฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คนใดในประวัติศาสตร์ ฝ่ายสนับสนุนชีวิตเหล่านี้กำลังยืนขวางประตูอาคารที่ไฟไหม้และปิดทางออก ขณะพูดว่า "การถูกเผาทั้งเป็นช่างงดงาม" พวกเขาต้องถูกผลักให้พ้นทาง

แล้วสิ่งดีล่ะ? ความสุขล่ะ?

บอกความสุขสักอย่างในโลกนี้ที่ทำให้การทรมานลูกสุนัขจนตายชอบธรรมได้? การข่มขืนเด็กเล็ก? หรือความอดอยาก? หรือการที่ลูกสัตว์ถูกมดกินทั้งเป็น?

วิดีโอเกมทำให้ความอดอยากชอบธรรมได้ไหม? เซ็กส์ทำให้การที่เด็กถูกข่มขืนชอบธรรมได้ไหม? มีความไม่สมมาตรขนาดใหญ่ที่ชัดเจนตรงนี้ซึ่งคุณแค่ไม่ยอมมอง

ไม่มีความสุขปริมาณใดทำให้ความสยดสยองที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำรงอยู่แม้อย่างเดียวชอบธรรมได้

ความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงมีความเร่งด่วนในตัวเองที่ต้องยุติ

ถ้าชีวิตกลับมาอีกล่ะ?

นี่เป็นคำถามที่สมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อการสูญพันธุ์เกิดตามธรรมชาติ เช่น "ถ้าชีวิตฟื้นกลับมาหลังดาวเคราะห์น้อยพุ่งชนหรือการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างรุนแรงล่ะ?" แต่จุดประสงค์ทั้งหมดของโครงการการสูญพันธุ์อย่างสันติคือให้ทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ ดังนั้น "ถ้าชีวิตกลับมาอีกล่ะ?" เอาละ เราเป็นผู้ก่อให้เกิดการสูญพันธุ์ เป็นความรับผิดชอบของเราที่จะทำให้แน่ใจว่ามันจะไม่กลับมา ไม่ว่าเราจะให้ AI เฝ้าติดตามสถานการณ์อย่างต่อเนื่อง หรือค้นพบอะไรอย่างการสลายตัวของสุญญากาศ ก็ขึ้นอยู่กับ AGI และผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ในอนาคต วิทยาศาสตร์ยังไม่อยู่ในจุดที่จะตอบได้ว่า "ทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้" คืออะไร

คำตอบง่าย ๆ คือ คุณต้องทำให้แน่ใจว่ามันจะไม่กลับมา

ถ้าเราแค่ลดความทุกข์ทรมานล่ะ?

นั่นเป็นคำถามที่ไม่รู้และไร้ศีลธรรม ถ้าเด็ก 10 คนกำลังถูกข่มขืน และคุณลดลงเหลือเด็กคนเดียวในห้องใต้ดินของคนใคร่เด็ก นั่นก็ยังเป็นเด็กหนึ่งคนในนรก! คุณกำลังพูดว่าปล่อยให้เด็กคนเดียวถูกข่มขืนไปเถอะ เพื่อให้พวกเราที่เหลือสนุกได้ ขณะที่คุณมีทางเลือกที่จะทำให้การข่มขืนเด็กเป็นศูนย์

และตลอดประวัติศาสตร์ มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน ความทุกข์ทรมานแค่เปลี่ยนรูปและไม่เคยลดลงอย่างแน่นอน มันเพิ่มขึ้นตามจำนวนประชากรเท่านั้น บางทีคุณอาจแก้สงครามทั้งหมดได้พรุ่งนี้ ปัญหาต่อไปคืออาวุธวิศวกรรมชีวภาพที่คุณไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเป็นการกระทำทางสงคราม! คุณแก้ความอดอยาก ปัญหาต่อไปคือโรคอ้วน! คุณประดิษฐ์ปืน อาชญากรก็ได้ปืนไปด้วย! คุณประดิษฐ์อินเทอร์เน็ต คุณก็ได้ดาร์กเว็บมาด้วย!

มันยอมรับไม่ได้จริง ๆ ที่จะพูดว่า "ฉันไม่สนถ้าแมวต้องถูกฉีกร่างทั้งเป็นในเครื่องปั่น เพราะฉันอยากดำรงอยู่" คุณเป็นใครถึงจะทำให้หรือปล่อยให้คนอื่นทุกข์ทรมานเพื่อประโยชน์ของคุณ?

การสูญพันธุ์คือการยอมแพ้! เราควรพยายามสร้างโลกที่ดีกว่า!

ผมจะพูดง่าย ๆ ยูโทเปียเป็นไปไม่ได้! มันคือภาพลวงตาที่ลำเอียงไปทางแง่ดี ลองคิดถึงคำถามไม่กี่ข้อ คุณจะแก้อาชญากรรมได้หมดไหม? คุณจะแก้อุบัติเหตุได้หมดไหม? คุณจะแก้การล่าเหยื่อได้หมดไหม? คุณจะแก้โรคภัยได้หมดไหม? คุณจะแก้ภัยพิบัติได้หมดไหม? คุณจะแก้การข่มขืนได้หมดไหม? คุณจะแก้การทารุณสัตว์ได้หมดไหม? คุณจะแก้ความอดอยากได้หมดไหม? คำตอบคือไม่

ทฤษฎีเกม ทฤษฎีความน่าจะเป็น และวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์อื่น ๆ หักล้างคุณได้ถ้าคุณตอบว่าใช่ ประวัติศาสตร์หักล้างคุณได้ ความเสี่ยงของความทุกข์ทรมาน 0% สำหรับ 100% ของชีวิตทั้งหมดเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการสูญพันธุ์

การสูญพันธุ์เป็นปฏิกิริยาที่เกินเหตุอย่างสุดขั้ว ถ้าคุณเตะนิ้วเท้ากระแทก คุณจะตัดขาทิ้งไหม?

ถ้าการเตะนิ้วเท้ากระแทกเป็นครั้งคราวเป็นปัญหาเดียวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการดำรงอยู่ ผมคงไม่เป็นผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ แต่ปัญหาจริงนั้นรุนแรงมาก! สิ่งมีชีวิตถูกเผาทั้งเป็น! เด็กบริสุทธิ์ถูกข่มขืน! ผู้ล่าเที่ยวฉีกร่างเหยื่อที่กำลังตั้งท้องขณะยังมีชีวิต และกินตัวอ่อนเพราะมันหิวโหย! ความทุกข์ทรมานเหล่านี้เกิดขึ้นนับล้านล้านครั้งทุกวัน! มันหลีกเลี่ยงไม่ได้! การเปรียบเทียบที่ถูกต้องคือเท้าของคุณติดเชื้อจนรักษาไม่ได้แล้ว! ใช่ คำตอบคือการตัดทิ้ง!

ชีวิตนั้นสุดขั้ว การสูญพันธุ์ยุติมัน!

แล้วเจตจำนงที่จะมีชีวิตล่ะ?

ใช่ เจตจำนงที่จะมีชีวิตสำคัญ! ความกลัวความตายคือความทุกข์ทรมานขนาดใหญ่! ซึ่งชีวิตละเมิด!

สัตว์ก็ไม่ได้ยินยอมต่อความตายตามธรรมชาติเช่นกัน แต่สิ่งที่สัตว์เหล่านี้จะทำคือสืบพันธุ์ต่อไป เพื่อให้ชีวิตละเมิดเจตจำนงที่จะมีชีวิตของรุ่นต่อไปซ้ำแล้วซ้ำเล่า ใครแย่กว่ากัน? การสูญพันธุ์ (ผู้ป้องกันความทุกข์ทรมานและความตาย) หรือชีวิต (เครื่องจักรแห่งความทุกข์ทรมานและความตายที่ไม่สิ้นสุด)

ชีวิตไม่ได้เป็นขาวดำขนาดนั้น บางครั้งคุณอาจต้องก่อความทุกข์ทรมานบ้างเพื่อแก้ความทุกข์ทรมานที่ใหญ่กว่า มันคือปัญหารถราง (trolley problem) พื้นฐาน การปล่อยให้ความชั่วร้ายที่ใหญ่กว่าเกิดขึ้นคือความชั่วร้ายที่ใหญ่กว่า!

คุณเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์เพราะคุณซึมเศร้าหรือ?

ผมผู้เขียนบทความนี้ไม่ได้ซึมเศร้า ผมแค่พูดแทนคนที่ซึมเศร้าและเหยื่อคนอื่น ๆ! แต่ถ้าผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์บางคนซึมเศร้าล่ะ? ความคิดเห็นของคนซึมเศร้าไม่สำคัญหรือ? พวกเขาไม่ควรมีสิทธิ์เลือกตั้งหรือ?

พวกเขาคือเหยื่อโดยตรงของการดำรงอยู่ และมีสิทธิ์เต็มที่ที่จะพูด พวกเขาจะผิดก็ต่อเมื่อพูดว่า "ฉันซึมเศร้า ช่วยแค่ฉัน ไม่ต้องช่วยคนอื่น!" ถ้าพวกเขาคำนึงถึงสิ่งมีชีวิตอื่นทุกตัว นั่นไม่ได้มาจากภาวะซึมเศร้า มันมาจากความเห็นอกเห็นใจ และคนที่ทุกข์ทรมานอย่างหนักแต่ยังลุกขึ้นยืนเพื่อผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวนั้นน่ายกย่อง

แล้วจริยธรรมที่อิงสิทธิล่ะ? คุณจะข่มขืนผู้หญิงที่หมดสติไหม?

สิทธิในฐานะแนวคิดเกิดขึ้นเพื่อต่อสู้กับความทุกข์ทรมาน แต่มันล้มเหลวเพราะความทุกข์ทรมานตามธรรมชาติครอบงำโลกนี้ ทำไมผู้คนคิดว่าคนผิวดำต้องการสิทธิ? เพราะพวกเขาเห็นคนผิวดำทุกข์ทรมาน ทำไมคุณคิดว่าสัตว์ต้องการสิทธิ? เพราะการอยู่ในกรงคือความทุกข์ทรมาน

คุณจะข่มขืนผู้หญิงที่หมดสติไหม? ฮ่า เธอไม่ทุกข์ทรมาน แต่สิทธิเป็นสิ่งเดียวที่หยุดคุณไว้! นี่เป็นการเปรียบเทียบที่แย่สุด ๆ แล้วต้นกล้วยล่ะ? ถ้าผมข่มขืนมัน คุณจะเรียกผมว่าผู้ข่มขืนไหม? คุณคงบอกว่าผมเป็นตัวตลก แต่จะไม่บอกว่าผมเป็นผู้ข่มขืน แล้วความแตกต่างคืออะไร? ทำไมไม่มีสิทธิของพืช? สิทธิในร่างกายของพืช? ความแตกต่างคือผู้หญิงคนนั้นมีความรู้สึก คือทุกข์ทรมานได้ ความทุกข์ทรมานที่อาจเกิดขึ้นก็เลวร้ายเช่นกัน ไม่ใช่แค่ความทุกข์ทรมาน ความทุกข์ทรมานหรือความรู้สึกไม่สบายใจที่เกิดกับคุณเมื่อนึกภาพการเปรียบเทียบนี้กับมนุษย์ที่มีความรู้สึกเหมือนกันก็เลวร้ายเช่นกัน ความทุกข์ทรมานที่เกิดกับผมเมื่อรู้ว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกก็เลวร้ายเช่นกัน

ถ้าการสูญพันธุ์เจ็บปวดล่ะ?

ไม่มีอะไรเจ็บปวดกว่าชีวิต สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึก 20 ล้านล้านล้านตัวที่มีอยู่ตอนนี้จะตายด้วยความตายตามธรรมชาติอันน่ากลัว แต่ก่อนนั้นจะสร้างสิ่งมีชีวิตมากขึ้นและสืบต่อชีวิตและความทุกข์ทรมาน วงจรนี้ไม่มีที่สิ้นสุด ดังนั้นการสูญพันธุ์ป้องกันความทุกข์ทรมานในปริมาณที่ไม่สิ้นสุดอย่างแท้จริง

แม้การสูญพันธุ์จะเจ็บปวด (ซึ่งมันจะไม่เจ็บ) ไม่มีวิธีการุณยฆาตใดที่เจ็บปวดและช้าเท่าความตายตามธรรมชาติ แต่แม้มันจะเป็นเช่นนั้น มันก็ป้องกันสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกจำนวนไม่สิ้นสุดอย่างแท้จริง มันไม่ใช่แม้แต่ 1 ต่อ 5 มันคือ 1 ต่อการป้องกันความทุกข์ทรมานที่ไม่สิ้นสุด

เราทำหมันสัตว์แทนการการุณยฆาตไม่ได้หรือ?

การทำหมันคือการทารุณสัตว์

a) เป็นไปไม่ได้ที่จะจับสิ่งมีชีวิตทุกตัวบนโลกมาทำหมัน

b) ที่สำคัญ การการุณยฆาตมีข้อได้เปรียบอย่างสมบูรณ์เหนือความตายตามธรรมชาติที่ช้าและน่ากลัว และความทุกข์ทรมานที่เกิดจนถึงตอนนั้น

c) สัตว์ที่ถูกทำหมันมีปัญหาสุขภาพเพราะการสูญเสียฮอร์โมน

ถ้าโลกเป็นนิยัตินิยม เราก็ต้องยุติธรรม และเราตำหนิหรือตัดสินผู้ข่มขืนไม่ได้ใช่ไหม?

นิยัตินิยมทางประสาทชีววิทยาไม่ใช่รายการสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำ มันเป็นแค่คำอธิบายพฤติกรรมมนุษย์ มันบอกว่าบางคนมีสมองที่เข้าใจคณิตศาสตร์ได้ดีกว่า แต่บางคนไม่ ถ้าบางคนดู E=mc² แล้วไม่เข้าใจ ก็ไม่ได้ทำให้มันผิด บางคนมีสติปัญญา ความมีเหตุผล และความเห็นอกเห็นใจที่ดีกว่า ซึ่งอันที่จริงทำให้พวกเขามีสิทธิ์มากกว่าด้วยซ้ำที่จะบอกว่าผู้ข่มขืนผิด

คุณไม่ได้ทำอะไรที่ส่งผลหรือลดความทุกข์ทรมานจริง ๆ ในตอนนี้เลย

เรากำลังก้าวหน้าไปสู่จุดจบของความทุกข์ทรมานทั้งหมดโดยไม่เลือกปฏิบัติ นักเคลื่อนไหว นักวิทยาศาสตร์ และผู้บริจาคทุกคนเพิ่มพลังให้ขบวนการของเราทีละเล็กละน้อย พวกเขาทำส่วนของตน จนกว่าความพยายามทั้งหมดนี้จะรวมกันเพื่อบรรลุเป้าหมายของเรา

การปัดความก้าวหน้าทิ้งและถามว่าตอนนี้คุณทำอะไร ก็เหมือนพูดว่าการเคลื่อนไหวต่อต้านการค้าทาสตลอด 1000 ปีนั้นสูญเปล่าทั้งหมด และมีเพียงการเคลื่อนไหวในวันที่ปลดปล่อยทาสได้สำเร็จเท่านั้นที่ได้ทำอะไร ดังนั้นนักเคลื่อนไหวทั้งหมดที่ต่อสู้กับการค้าทาสจนถึงวันนั้นควรยอมแพ้และไปรักษาบาดแผลของทาสแทน แทนที่จะผลักดันการเคลื่อนไหวเพื่อถอนรากการค้าทาสทั้งหมด การรักษาบาดแผลจากแส้ของทาสเป็นการเสียเวลาที่ไร้ประสิทธิภาพโดยสิ้นเชิง แม้จะรู้สึกเหมือนการบรรเทาและการกระทำทันที ในระยะยาวการค้าทาสต้องยุติ

นั่นคือสิ่งที่ขบวนการอื่นทั้งหมด อย่างสิทธิสัตว์และการช่วยเหลือสัตว์ สตรีนิยม สิทธิที่จะตาย การให้อาหารคนอดอยาก การต่อสู้กับแรงงานเด็ก กำลังทำ พวกเขากำลังรักษาบาดแผลของทาสที่ถูกเฆี่ยน และไม่ได้ถอนรากการค้าทาส มันมีผลทันที แต่มีผลระยะยาวคือการเสียเวลา ขบวนการของเราโจมตีความทุกข์ทรมานที่ต้นเหตุ และเราใช้ทรัพยากรของเราที่นั่น

แต่แล้วความสมดุลล่ะ? มันคือความสมดุลตามธรรมชาติ!

นี่คือข้อโต้แย้งเทียมที่โง่ที่สุดต่อแนวคิดการสูญพันธุ์ มันไม่ใช่แม้แต่ข้อโต้แย้ง แต่ผู้คนก็ยังพูดมันออกมาส่ง ๆ ในการโต้วาทีกับเรา

ใช่ ความทุกข์ทรมานคือวิธีที่ธรรมชาติรักษาสมดุลของตัวเอง! มันควบคุมจำนวนประชากรและรักษาสมดุลทางนิเวศผ่านความอดอยาก โรคภัย และการล่าเหยื่อ แต่ธรรมชาติไม่ทุกข์ทรมาน สัตว์ทุกข์ทรมานจากธรรมชาติ คุณควรมุ่งที่ธรรมชาติ (ซึ่งเป็นแค่แนวคิด) ที่ไม่ทุกข์ทรมาน หรือมุ่งที่เหยื่อที่มีสติซึ่งทุกข์ทรมาน? คำตอบชัดเจน สมองสัตว์ของคุณแค่ให้คุณค่ากับธรรมชาติมากกว่าความเป็นอยู่ที่ดีจริงของสิ่งมีชีวิตในนั้น และนั่นเห็นแก่ตัวและผิด "แล้วความงามล่ะ?" ก็เป็นคำถามที่น่ารังเกียจซึ่งไม่ให้การพิจารณาทางศีลธรรมใด ๆ แก่เหยื่อที่กำลังทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส

แล้ววีแกนล่ะ?

การเป็นวีแกนช่วยสัตว์ในฟาร์ม แต่ไม่ได้ยุติความทุกข์ ถ้าการเลี้ยงสัตว์หยุดลง ที่ดินที่ว่างจะกลับไปเป็นธรรมชาติป่า และสัตว์ป่าทุกข์ทรมานมากกว่าและมีจำนวนมากกว่าหลายเท่า ทั้งการถูกล่า ความอดอยาก โรคภัย และปรสิต สิทธิเท่าเทียมสำหรับสัตว์ทุกตัวก็บังคับใช้ไม่ได้ เราอธิบายเรื่องนี้อย่างละเอียดในบทวิจารณ์วีแกนของเรา

แล้วแนวคิดต่อต้านการให้กำเนิดล่ะ?

แนวคิดต่อต้านการให้กำเนิดขอให้มนุษย์เลิกมีลูก แต่นั่นไม่ได้ยุติความทุกข์ ไม่ใช่ทุกคนจะเห็นด้วย คนที่ยังมีลูกต่อไปจึงเป็นผู้กำหนดอนาคต สัตว์เลือกแนวคิดนี้ไม่ได้เลย และถ้าไม่มีมนุษย์ ก็จะไม่เหลือใครที่ยุติความทุกข์ของสัตว์ป่าได้ เราอธิบายเรื่องนี้อย่างละเอียดในบทวิจารณ์แนวคิดต่อต้านการให้กำเนิดของเรา

ไม่พบคำถามของคุณ? ติดต่อเราทางอีเมล หรือมาโต้แย้งกับเราบน TikTok


ลงมือทำ

Together, we end suffering.

แชร์ Pro Extinction