หลักการของขบวนการ

AI แปลด้วยเครื่องจากภาษาอังกฤษ (AI)

จริยธรรมที่มุ่งเน้นความทุกข์ทรมาน (SFE)

ก่อนอื่น มานิยามความทุกข์ทรมานกัน เพื่อไม่ให้ใครเล่นคำและทำให้อุดมการณ์นี้สับสน

ความทุกข์ทรมานตามนิยามของเรา และตลอดทั้งขบวนการและเว็บไซต์ของเรา หมายถึงความรู้สึกไม่ดีใด ๆ ที่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกอยากหลีกเลี่ยง เราแยกมันออกจากความเจ็บปวด ตัวอย่างเช่น คนที่เป็นมาโซคิสม์ไม่อยากหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดบางอย่าง แต่แม้แต่พวกเขาก็ไม่อยากทุกข์ทรมาน ดังนั้นความรู้สึกไม่ดีใด ๆ ที่สิ่งมีชีวิตที่มีสติอยากหลีกเลี่ยงคือความทุกข์ทรมาน และมันอาจเป็นอะไรก็ได้ ตั้งแต่ความเจ็บปวดทางกายไปจนถึงความทุกข์ทางจิตใจและอารมณ์ที่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกอยากหลีกเลี่ยง

ตามนิยามข้างต้น ความทุกข์ทรมานคือสิ่งเลวร้ายเพียงอย่างเดียวในโลกนี้ ทำไมความอดอยากถึงเลวร้าย? เพราะความทุกข์ทรมาน ทำไมโรคภัยถึงเลวร้าย? ทำไมอาชญากรรมถึงเลวร้าย? ทำไมการข่มขืนเด็กถึงเลวร้าย? ทำไมการทารุณสัตว์ถึงเลวร้าย? ทำไมการล่าเหยื่อถึงเลวร้าย? ทำไมภัยธรรมชาติถึงเลวร้าย? เพราะความทุกข์ทรมาน

ดังนั้นถ้าความทุกข์ทรมานคือสิ่งเลวร้ายเพียงอย่างเดียว จริยธรรมที่มุ่งเน้นความทุกข์ทรมานก็คือจริยธรรมเดียวที่มีเหตุผล โดยเฉพาะเมื่อสิ่งดีไม่อาจทำให้สิ่งเลวร้ายชอบธรรม สิ่งดีในโลกนี้ไม่มีวันทำให้สิ่งเลวร้ายชอบธรรมได้ เหมือนที่เซ็กส์ไม่อาจทำให้การข่มขืนเด็กชอบธรรม อาหารอร่อยไม่อาจทำให้การล่าเหยื่อหรือการกดขี่สัตว์เป็นทาสชอบธรรม วิดีโอเกมไม่อาจทำให้ความผิดปกติทางจิตชอบธรรม

ดังนั้นสิ่งเลวร้ายเพียงอย่างเดียวในโลกนี้คือความทุกข์ทรมานหรือความทุกข์ทรมานที่อาจเกิดขึ้น

และจริยธรรมที่มุ่งเน้นความทุกข์ทรมานต่างจากจริยธรรมอื่นจำนวนมาก ตรงที่ไม่ได้ตั้งอยู่บนทัศนคติแบบ "มันก็เป็นแบบนี้แหละ" ที่จริยธรรมอื่นทั้งหมดใช้ ตัวอย่างเช่น จริยธรรมทางศาสนาบอกว่า "การเป็นเกย์ผิดเพราะพระเจ้าว่าอย่างนั้น" หรือจริยธรรมแบบความบริสุทธิ์อย่าง "อย่ามีเซ็กส์ก่อนแต่งงาน มันเป็นบาป" หรือจริยธรรมแบบรักชาติ "การไม่รักชาติเป็นเรื่องเลว" สิ่งเหล่านี้ไม่มีเหตุผลรองรับใด ๆ แต่ SFE มีวิทยาศาสตร์และวัตถุนิยมรองรับ การที่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกอยากหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานเป็นความจริงทางวัตถุ กล่าวคือมันจริง ไม่ได้เป็นจินตนาการอย่างศาสนาหรือชาติ สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกมีอยู่จริง พวกเขาทุกข์ทรมาน คัมภีร์ศาสนา ธงชาติ ธรรมชาติ หรือความบริสุทธิ์ของใครสักคนไม่ทุกข์ทรมาน! แต่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกทุกข์ทรมาน! ซึ่งทำให้พวกเขาเป็นความจริงเดียวที่มีคุณค่าในโลกนี้ ไม่มีอะไรมีค่ามากกว่าสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกเพียงตัวเดียว

สรุปได้ว่า:

• ความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งเลวร้าย
• ความทุกข์ทรมานเป็นสิ่งเลวร้ายเพียงอย่างเดียว
• SFE เป็นจริยธรรมเดียวที่มีเหตุผลและตั้งอยู่บนข้อเท็จจริง
• สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกมีค่ามากกว่าวัตถุใดที่ไม่มีความรู้สึก

วัตถุนิยม

นี่คือตรรกะที่ชัดเจนที่สุดแต่ถูกมองข้ามมากที่สุด วัตถุนิยมนั้นง่าย มันหมายความว่าไม่มีเวทมนตร์ มันคือรากฐานของวิทยาศาสตร์เอง ซึ่งเป็นการศึกษาความจริงทางวัตถุของเรา

วัตถุนิยมถือว่าโลกรอบตัวเราประกอบด้วยกฎทางฟิสิกส์ และไม่มีอะไรเหนือธรรมชาติอยู่ในนั้น มนุษย์เป็นผู้สร้างแนวคิดเหนือธรรมชาติ แต่วิทยาศาสตร์กำลังทำลายมัน เราเคยเชื่อว่าเรามีวิญญาณ แต่ตอนนี้วิทยาศาสตร์พบแล้วว่าเราอยู่ที่ไหน นั่นคือสมอง

การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงขยันและมีเหตุผล มันไม่สันนิษฐานและไม่เติมช่องว่าง มันใช้เวลาจริงในการวิจัยและค้นหาความจริง นั่นคือกฎทางฟิสิกส์ที่ควบคุมเรา ศาสนา จิตวิญญาณ และอื่น ๆ นั้นขี้เกียจและใจร้อน พวกมันแค่เติมช่องว่างด้วยเรื่องเล่าวิเศษอะไรก็ได้ที่หาได้โดยไม่มีหลักฐาน

ทำไมวัตถุนิยมจึงสำคัญต่อแนวคิดการสูญพันธุ์?

เพราะขบวนการแนวคิดการสูญพันธุ์ต้องมีเหตุผลอยู่เสมอ มีอุดมการณ์ไร้สาระมากมายอย่างชีวิตหลังความตาย กรรม เจตจำนงเสรี เทวนิยม จิตวิญญาณ และอื่น ๆ ที่มีคนไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิง พวกเขาไร้ประโยชน์สำหรับขบวนการที่ตั้งอยู่บนเหตุผลและวิทยาศาสตร์ ดังนั้นถ้าใครอยากช่วยขบวนการ พวกเขาควรมีเหตุผลและยึดวิทยาศาสตร์

ไม่มีเวทมนตร์ เมื่อวาน สุริยุปราคาคือความพิโรธของพระเจ้าที่เรียกร้องการบูชายัญ วันนี้ มันคือดวงจันทร์ที่เคลื่อนมาอยู่ระหว่างดวงอาทิตย์กับโลก

ทุกสิ่งมีคุณสมบัติทางกายภาพที่ค้นพบแล้วหรือยังไม่ค้นพบ และมันทำงานตามคุณสมบัติและกฎเหล่านั้น ไม่มีอะไรเหนือไปกว่าความจริงและกฎทางกายภาพ เวทมนตร์เป็นไปไม่ได้ทางกายภาพ

ผมจะหักล้างแนวคิดเหนือธรรมชาติที่ไม่ใช่วัตถุนิยมทั้งหมดอย่างสั้น ๆ

ชีวิตหลังความตาย/การเกิดใหม่

วิทยาศาสตร์พิสูจน์แล้วว่าข้อมูลของเรา หรือ "ตัวฉัน" อยู่ในสมองของเรา หลังจากมันตาย ก็ไม่มีอะไรเหลือ สมองของคุณเน่าเปื่อยอยู่ในดิน เหมือนการลบไฟล์อย่างถาวร ไม่มีอะไรอีกแล้ว ข้อมูลถูกทำลายได้ ชีวิตหลังความตายหรือการเกิดใหม่เป็นกลไกรับมือที่เกิดจากการไม่สามารถนึกถึงความว่างเปล่า หรือความกลัวความว่างเปล่า

กรรม

อีกกลไกรับมือหนึ่งที่เกิดจากการไม่สามารถลงโทษคนเลวได้ คุณทำอะไรคนซาดิสม์ที่ทรมานสัตว์ไม่ได้ จึงแช่งให้เขาเจอเรื่องร้าย แต่ในประวัติศาสตร์มีหลายคนที่ก่อให้เกิดความตายมากมาย แล้วใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและตายอย่างค่อนข้างไม่เจ็บปวด บางคนเชื่อว่าคุณจะได้รับโทษในชาติหน้า แต่ผมไม่รู้ว่าระบบที่ทำให้ผู้คนทำสิ่งเลวร้าย แล้วลบความทรงจำของพวกเขา แล้วลงโทษพวกเขา จะมีประโยชน์อะไร และความทุกข์ทรมานส่วนใหญ่ไม่ได้เกิดจากผู้คนด้วยซ้ำ มันเกิดจากธรรมชาติ

จิตวิญญาณ

อันที่จริงนี่ไม่ใช่อุดมการณ์ เพราะมันมีนิยามมากมายจากคนมากมาย มันคือธุรกิจมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ในศตวรรษที่ 21 คนที่มีปัญหาทางจิตและความไม่มั่นคงถูกดึงดูดเข้าสู่ลัทธิทางจิตวิญญาณที่สัญญาว่าจะ "ปลดปล่อยจิตใจ" แต่การรักษาปัญหาทางจิตแบบวัตถุนิยมที่แท้จริงอยู่ที่ยาจิตเวชและการบำบัด ไม่มีเวทมนตร์ใดที่จะ "ปลดปล่อยจิตใจของคุณ" ได้ ความผิดปกติเกิดจากความไม่สมดุลในสมอง

แนวคิดความรู้สึกเป็นศูนย์กลาง (Sentientism)

แนวคิดความรู้สึกเป็นศูนย์กลางหมายความว่า เราควรคำนึงถึงสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกทั้งหมดทางศีลธรรมโดยไม่เลือกปฏิบัติ ไม่ว่าจะเชื้อชาติ เพศ รูปลักษณ์ สปีชีส์ หรืออื่น ๆ ไม่ควรมีใครต้องทุกข์ทรมาน สิ่งที่ไม่มีความรู้สึก เช่น ก้อนหินหรือคัมภีร์ไบเบิล จึงไม่เกี่ยวข้องทางศีลธรรม ไม่ว่าแมลง นก สุนัข หมู ปลา สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกนอกโลกที่อาจมีอยู่ หรือสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกอื่นใด ไม่ควรถูกบังคับให้ดำรงอยู่และทุกข์ทรมานอย่างรุนแรง

ดังนั้นเราต้องมุ่งสู่การสูญพันธุ์ของชีวิตทั้งหมดโดยไม่เลือกปฏิบัติ เพราะปัจจัยอย่างสติปัญญา รูปลักษณ์ หรือสปีชีส์เป็นเรื่องเล็กน้อยเมื่อเทียบกับความเปราะบาง และมีเพียงความรู้สึกที่สำคัญ,

นิยัตินิยมทางประสาทชีววิทยา

สมองของเราเป็นวัตถุทางกายภาพ ความแตกต่างทางกายภาพในสมองสร้างความแตกต่างทางจิตใจ บางคนเก่งคณิตศาสตร์ บางคนไม่เก่ง ทำไมความแตกต่างนี้จึงเกิดขึ้น? เพราะความแตกต่างในสมองของพวกเขา คนที่เก่งคณิตศาสตร์มีพันธุกรรมบางอย่างอยู่ทางกายภาพ และบางส่วนของสมองเขาพัฒนาดีกว่าคนที่ไม่เก่งคณิตศาสตร์ ความแตกต่างทางกายภาพเหล่านี้คือสิ่งที่ทำให้บุคลิกภาพ พฤติกรรม และอื่น ๆ แตกต่างกัน สมองทางกายภาพของสุนัขมีความสามารถน้อยกว่ามนุษย์ มนุษย์จึงฉลาดกว่าสุนัข คนที่มีความพิการทางจิตมีความบกพร่องทางกายภาพในสมอง นั่นคือสิ่งที่ทำให้เกิดความพิการทางจิตของพวกเขา คนที่เก่งหรือไม่เก่งศิลปะ ไม่ว่าจะมีความยืดหยุ่นทางใจมากกว่า หรือมีความตั้งใจที่จะไปยิมมากกว่า ทุกอย่างถูกกำหนดโดยความสามารถทางกายภาพของสมอง ความสามารถหรือความพิการทางจิตเกิดจากความสามารถและความพิการทางกายภาพของสมอง ดังนั้นจากนี้ไป ผมจะเรียกความพิการทางจิตว่าความพิการทางกาย

ในทำนองเดียวกัน แม้แต่จริยธรรม ความเห็นอกเห็นใจ และความมีเหตุผลที่จำเป็นสำหรับการเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ ก็ถูกกำหนดโดยสมองทางกายภาพเดียวกัน ตัวอย่างเช่น คนซาดิสม์เห็นสุนัขที่ถูกทรมานแล้วพูดว่า "เฮ้ นี่ไม่ได้แย่นะ" เพราะเขามีความบกพร่องทางระบบประสาทในเส้นประสาทบางเส้นที่เชื่อมเซลล์ประสาทกระจกเงากับอะมิกดาลา ซึ่งสร้างการตอบสนองทางอารมณ์และความเห็นอกเห็นใจ นั่นคือความแตกต่างระหว่างผมกับคนซาดิสม์ ผมมองว่าการทรมานลูกสุนัขเป็นเรื่องเลว ยิ่งไปกว่านั้น เขาอาจมีความผิดปกติแบบซาดิสม์ (ซึ่งเป็นความผิดปกติทางกายอีกเช่นกัน) ที่บังคับให้เขาทรมานลูกสุนัข ในทางทฤษฎี ถ้าความบกพร่องเดียวกันเกิดกับสมองของผม ผมก็จะเป็นคนซาดิสม์เหมือนกัน เพราะสมองของผมเป็นแค่วัตถุอีกชิ้นที่ทำกระบวนการตามที่มันควรทำ ถ้าคุณเปลี่ยนวงจรไฟฟ้าให้จ่ายไฟให้หลอดไฟแทนเครื่องทำความร้อน วงจรไฟฟ้าก็ไม่มีเจตจำนงเสรีที่จะจ่ายไฟให้เครื่องทำความร้อนอีกต่อไป เช่นกัน ถ้าวงจรในสมองของผมถูกเปลี่ยน ผมก็ไม่มีเจตจำนงเสรีที่จะไม่ทรมานลูกสุนัขอีกต่อไป เหมือนที่คนไม่มีขาวิ่งไม่ได้ คนซาดิสม์ก็เห็นอกเห็นใจสุนัขที่ถูกทรมานไม่ได้

นี่คือข้อเท็จจริงที่พิสูจน์แล้วทางวิทยาศาสตร์ มีงานวิจัยจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติ ตัวอย่างเช่น Phelps et al. 2000 และ William Cunningham กับคณะ 2004 งานเหล่านี้กล่าวถึงอคติและการทำงานที่อะมิกดาลาสร้างขึ้นหลังจากเห็นรูปถ่ายของคนต่างเชื้อชาติ Richeson et al. 2003 ศึกษา PFC ในฐานะเบรก ดังนั้นเมื่อการทำงานของอะมิกดาลาพุ่งขึ้น ผู้คนจะก้าวร้าวต่อคนต่างเชื้อชาติ แล้ว PFC ต้องทำให้มันเย็นลง ถ้ามันทำไม่ได้จะเกิดอะไรขึ้น? พวกเขาจะแสดงพฤติกรรมก้าวร้าวต่อคนต่างเชื้อชาติ ถ้า dlPFC ต้านการทำงานของอะมิกดาลาล่ะ? คนเหล่านั้นจะยังเหยียดเชื้อชาติอยู่ข้างใน แต่จะควบคุมตัวเองจากความก้าวร้าวได้อย่างชาญฉลาด แล้ว mPFC มีบทบาทอะไร? คนที่มี mPFC ดีกว่าสามารถตัดสินทางศีลธรรมโดยคิดว่า "นี่ก็แค่คนต่างเชื้อชาติ ไม่มีอะไรต้องก้าวร้าว" (Harris and Fiske 2006) เห็นไหมว่าพัฒนาการและการครอบงำของสมองส่วนต่าง ๆ สร้างพฤติกรรมที่ต่างกันอย่างไร? ดังนั้นจริยธรรม ความเห็นอกเห็นใจ และความมีเหตุผลของคุณถูกกำหนดโดยความสามารถทางกายภาพของสมองอย่างแท้จริง อะมิกดาลาครอบงำมากขึ้น = ก้าวร้าวมากขึ้น mPFC พัฒนามากขึ้น = การตัดสินทางศีลธรรมที่ดี นี่คือข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ที่ปฏิเสธไม่ได้ซึ่งพิสูจน์โดยงานวิจัย

แล้วอะไรเป็นตัวกำหนดบุคลิกภาพและลักษณะทางกายภาพของสมองเหล่านี้?

พันธุกรรม: ยีนที่คุณได้รับจากพ่อแม่ นี่คือเหตุผลที่ปรากฏการณ์การถ่ายทอดทางพันธุกรรมที่สังเกตได้เกิดขึ้น เช่น "เขาใจดีเหมือนแม่" "เขาหน้าเหมือนพ่อ" นอกจากนี้ บางครั้งคุณอาจมียีนกลายพันธุ์ของตัวเองที่สร้างลักษณะใหม่หรือความพิการ

พัฒนาการ: สิ่งที่ป้อนเข้าสมองของคุณเมื่อมันพัฒนา เช่น คุณได้รับโภชนาการที่ดีไหม มีวัยเด็กที่ไม่มีบาดแผลทางใจไหม มีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมมากไหม และอื่น ๆ

ดังนั้นคนสองคนที่มีเหตุผลและมีจริยธรรมมีลูกและให้สภาพแวดล้อมที่ดีแก่เด็ก เช่น โภชนาการ การดูแลทางอารมณ์ และอื่น ๆ จะทำให้เด็กมีแนวโน้มที่จะมีจริยธรรมและมีเหตุผลเช่นกัน

แล้วสิ่งนี้มีความหมายอย่างไรต่อแนวคิดการสูญพันธุ์?

ความจริงสัมบูรณ์ของประสาทชีววิทยาแบบนิยัตินิยมนี้มีผลอย่างมากต่อจริยธรรม กลยุทธ์ และวิทยาศาสตร์ของขบวนการ และการไม่เพิ่มสิ่งนี้เข้าในหลักการจะส่งผลเสียต่อการตัดสินใจของขบวนการในอนาคตอย่างแน่นอน การนำไปใช้ในปัจจุบัน:

จริยธรรม: นิยัตินิยมทางประสาทชีววิทยาหมายความโดยตรงว่าคนซาดิสม์จะเป็นคนซาดิสม์ ผู้ข่มขืนจะเป็นผู้ข่มขืน และความบกพร่องทางกายภาพของพวกเขาขัดขวางไม่ให้มีจริยธรรม ดังนั้นสิ่งนี้ให้อำนาจสัมบูรณ์แก่คนที่มีจริยธรรมและมีเหตุผลในการหยุดผู้ข่มขืนหรือคนซาดิสม์ และทำลายพื้นที่ใด ๆ สำหรับการยอมรับทางศีลธรรมแบบอัตวิสัยโดยสิ้นเชิง พวกเขาคือเครื่องจักรบกพร่องที่ก่ออันตรายซึ่งต้องถูกหยุด และยังรับประกันว่าตราบใดที่การดำรงอยู่ยังมีอยู่ ก็จะมีผู้ข่มขืน คนซาดิสม์ และอาชญากร คนที่มีความบกพร่องทางกายภาพจะสืบพันธุ์และสร้างคนที่บกพร่องมากขึ้นเรื่อย ๆ พวกเขาจะไร้ศีลธรรม ไร้จริยธรรม และไร้เหตุผล

กลยุทธ์: ขบวนการจำนวนมากใช้แนวทางชักชวนให้เปลี่ยนใจ แต่นิยัตินิยมทางประสาทชีววิทยาในฐานะข้อเท็จจริงสัมบูรณ์ทำลายแนวทางนี้โดยสิ้นเชิง ขบวนการมากมาย เช่น สิทธิสัตว์ บอกว่า "หันมาเป็นวีแกน" แนวคิดต่อต้านการเกิดบอกว่า "หันมาต่อต้านการเกิด" แต่ความจริงคือคุณไม่อาจโน้มน้าวใครให้ทำตามจริยธรรมได้ ถ้าเขาบกพร่องทางกายภาพ คนที่เหยียดเชื้อชาติทางกายภาพหรือซาดิสม์ทางกายภาพจะคิดถึงประโยชน์ของสัตว์ได้อย่างไร? กลยุทธ์ของขบวนการควรเป็นเพียงการเข้าถึงคนที่มีความเห็นอกเห็นใจและมีเหตุผล คนที่มีความสามารถ พวกเขาจะเริ่มทำงานเพื่ออุดมการณ์ทันที

กลยุทธ์ทางวิทยาศาสตร์: เพื่อกำหนดวิธีทางเทคโนโลยีที่ให้ผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการสร้างความสงบโดยสมบูรณ์ด้วยการสูญพันธุ์ ขบวนการต้องสนับสนุนการสืบพันธุ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะของผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ ใช่ การให้กำเนิดเป็นสิ่งเลวร้าย แต่บางครั้งมันกลายเป็นความชั่วร้ายที่จำเป็นเมื่อเราคำนึงถึงสิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึกอื่น และอย่างที่เราได้พูดไปก่อนหน้านี้ ลูกของคนที่มีความเห็นอกเห็นใจมีแนวโน้มที่จะมีความเห็นอกเห็นใจ ลูกของคนที่มีเหตุผลมีแนวโน้มที่จะมีเหตุผล อย่างไรก็ตาม ความบกพร่องทางกายภาพจะให้กำเนิดเหยื่อมากขึ้นและจะเข้ามาแทนที่คุณ แล้วอะไรดีกว่ากัน? คนที่มีความเห็นอกเห็นใจสืบพันธุ์ หรือคนหลงตัวเอง? ลองนึกถึงโลกที่ถูกยึดครองโดยพวกคลั่งลัทธิอย่างพวกอิสลามิสต์ โลกที่กลุ่มยีนของคนหลงตัวเองครอบงำ มันจะเป็นโลกดิสโทเปียที่ไปไกลเกินกู่ และจะทำให้สังคมและขบวนการถอยหลังไปหลายศตวรรษ

หมายเหตุ

ผมไม่ได้กำลังโต้แย้งเรื่องนิยัตินิยมเชิงควอนตัมที่นี่ แต่ประสาทชีววิทยาซึ่งอยู่ภายใต้กลศาสตร์ดั้งเดิมนั้นเป็นนิยัตินิยมโดยสมบูรณ์ ประสาทชีววิทยาทำงานภายใต้กลศาสตร์ดั้งเดิม

ผลนิยม

นี่คือหลักการที่ง่ายมาก ๆ ซึ่งนิยามได้ดีที่สุดด้วยสำนวนหนึ่ง: "เป้าหมายทำให้วิธีการชอบธรรม"

ตัวอย่างเช่น ถ้าคุณคิดว่าการฆาตกรรมผิด สิ่งแรกที่คุณควรทำคือฆ่าฮิตเลอร์! ในทางปฏิบัติ มีเพียงผลลัพธ์ที่ทำให้อะไรดีขึ้นได้ เพราะโลกที่มีชีวิตจะคอยให้ฮิตเลอร์แก่คุณต่อไป และผลลัพธ์ของการสูญพันธุ์สากลสามารถยุติสิ่งนี้ได้

ลองดูขบวนการต่อต้านการค้าทาสเป็นตัวอย่าง! พวกเขาต้องการสงครามไหม? พวกเขาต้องการการจลาจลไหม? ไม่เลย! พวกเขาคงดีใจมากถ้าพวกถือผิวขาวเป็นใหญ่แค่ยอมปล่อยทาสของตน แต่นั่นไม่มีวันเกิดขึ้น พวกเขาจึงคิดว่า อะไรแย่กว่ากัน การค้าทาสต่อไปไม่สิ้นสุด หรือสงครามครั้งสุดท้ายเพื่อยุติมัน? นั่นคือผลนิยม ถ้าใครคิดว่าการฆาตกรรมผิดและเป้าหมายไม่ทำให้วิธีการชอบธรรม พวกเขาก็จะพยายามโน้มน้าวฆาตกรให้วางอาวุธอย่างโง่เขลา ซึ่งไม่ได้อะไรเลย คนจะถูกทำร้ายมากขึ้น

แล้วสิ่งนี้ใช้กับขบวนการเพื่อการสูญพันธุ์อย่างไร?

หลักการนี้จำเป็นอย่างยิ่งต่อจริยธรรมและกลยุทธ์ของขบวนการ ทั้งตอนนี้และในอนาคต เพราะแนวคิดการสูญพันธุ์คือวิธีการสู่การยุติความทุกข์ทรมานอย่างถาวร ความสงบถาวรสำหรับทุกคน

เราเริ่มใช้ผลนิยมแล้วในการพัฒนาไปสู่การสูญพันธุ์โดยสมบูรณ์

ตัวอย่างแรกคือแนวคิดการสูญพันธุ์เอง ความตายที่เจ็บปวดเลวร้ายไหม? ใช่ แล้วอะไรแย่กว่ากัน? การยุติความตายตลอดไปด้วยการสูญพันธุ์ หรือการคงระบบที่บังคับให้ชีวิตมากขึ้นต้องตาย? แน่นอนว่าคนที่มีสติดีคนไหนก็จะเลือกความตายและความทุกข์ทรมานที่น้อยกว่า การสืบพันธุ์เลวร้ายไหม? ใช่ มันยัดเยียดชีวิตและความทุกข์ทรมานแก่สิ่งมีชีวิตที่มีความรู้สึก แต่ 99.9 เปอร์เซ็นต์ของผู้ทุกข์ทรมานคือสัตว์ และความทุกข์ทรมานอาจแพร่กระจายไปทั่วจักรวาล เราจึงคิดถึงประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่กว่า และให้มนุษย์สืบพันธุ์ต่อไปจนกว่าเราจะกำหนดได้ว่าการสูญพันธุ์ที่กว้างขวางและทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้คืออะไร พวกเราผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ไม่ต่อสู้เพื่อเรื่องเล็ก เพราะการแบ่งกำลังคนอันน้อยนิดที่เรามีไปให้ขบวนการอย่าง LGBT หรือสตรีนิยมไม่ได้ลดความทุกข์ทรมานด้วยซ้ำ และไม่ได้บรรลุการป้องกันชีวิตที่เลวร้ายของทุกคนจริง ๆ ขบวนการเพื่อการสูญพันธุ์โดยสมบูรณ์อาจล่าช้าหรือตกอยู่ในอันตรายเพราะเหตุนั้น เราจึงมุ่งแก้ความทุกข์ทรมานของทุกคน (ปัญหาเดียวตลอดกาล)

ผลนิยมจำเป็นต่อกลยุทธ์และจริยธรรม การปล่อยให้ (/ก่อให้เกิด) ความทุกข์ทรมานมากกว่าแทนที่จะน้อยกว่าเป็นสิ่งผิดจริยธรรมเสมอ

วัตถุนิยมและนิยัตินิยมนำไปสู่ข้อสรุปเชิงกลยุทธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของผลนิยม ธรรมชาตินี้มีความทุกข์ทรมานสร้างไว้ในตัว และสิ่งต่าง ๆ จะเกิดขึ้นตามที่กฎธรรมชาติกำหนด และกฎเหล่านั้นกำหนดว่าความทุกข์ทรมานหลีกเลี่ยงไม่ได้ ชีวิตไม่ได้เป็นขาวดำขนาดนั้น มันจะไม่ยอมให้คุณบรรลุทุกอย่างอย่างสันติ พวกเหยียดเชื้อชาติจะขวางทางเรา ธรรมชาติจะแพร่ความทุกข์ทรมานต่อไป ดังนั้นบางครั้งเราจะถูกบังคับให้เลือกความชั่วร้ายที่น้อยกว่า เหมือนตัวอย่างข้างต้น และเราควรทำโดยไม่ลังเล การยุติความทุกข์ทรมานอย่างถาวรเป็นผลลัพธ์ที่สำคัญกว่าวิธีการใด ๆ มาก

วิธีการทางวิทยาศาสตร์

ทำไมวิธีการทางวิทยาศาสตร์จึงสำคัญ? เพราะนี่คือขบวนการขั้นสุดท้าย เราอยากมอบความสงบขั้นสุดท้าย และเราจะรีบร้อนกับมันไม่ได้

ตามแถลงการณ์ของเรา เราอยากก่อให้เกิดการสูญพันธุ์ที่กว้างขวางและทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ แล้วใครจะเป็นผู้กำหนด? คำตอบคือวิทยาศาสตร์ ไม่มีใครเดินเข้ามาแล้วพูดว่า "นี่คือการสูญพันธุ์ที่กว้างขวางและทั่วถึงที่สุดเท่าที่เป็นไปได้" โดยไม่มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ได้ ถ้าเป็นเช่นนั้น ขบวนการทั้งหมดจะล้มเหลว นักฟิสิกส์สายสุญนิยมสักคนจะมาบอกว่า "ทิ้งนิวเคลียร์ใส่ไปเลย มีแค่นั้นที่เป็นไปได้" นักฟิสิกส์คนนี้ไร้เหตุผลอย่างชัดเจน และจะนำไปสู่ความทุกข์ทรมาน ไม่ใช่การสูญพันธุ์ มีเพียงวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่กำหนดสิ่งนี้ได้ ไม่ใช่คนคนเดียวหรือกลุ่มเดียว

มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างวิธีการทางวิทยาศาสตร์กับนักวิทยาศาสตร์ ไม่ควรเชื่อนักวิทยาศาสตร์ (ในฐานะปัจเจก) ดังนั้นเรายอมรับเฉพาะงานตีพิมพ์ที่มีเหตุผล และผลการทดลองที่ทำซ้ำได้อย่างอิสระและพิสูจน์ได้ด้วยประสบการณ์

ถ้าคนโง่สักคนเริ่มทำวารสารเกี่ยวกับโฮมีโอพาธีหรือวิทยาศาสตร์เทียมอื่น ๆ สิ่งเหล่านั้นจะนำมาพิจารณาไม่ได้ และแนวคิดการสูญพันธุ์ปฏิเสธวิทยาศาสตร์เทียมอย่างโฮมีโอพาธี โหราศาสตร์ หัตถศาสตร์ การต่อต้านวัคซีน จิตศาสตร์ และอื่น ๆ เสมอ การปล่อยให้สิ่งเหล่านี้เข้ามาในขบวนการใดก็เหมือนเผาขบวนการทั้งหมดด้วยมือตัวเอง สิ่งเหล่านี้ฆ่าความมีเหตุผล มันจะไม่มีวันนำไปสู่ทางออก ผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์จึงเชื่อเพียงวิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่มีเหตุผล

อเทวนิยม

เทวนิยมตั้งอยู่บนความเชื่อ ตั้งอยู่บนศรัทธา ศาสนาและแนวคิดเรื่องพระเจ้าถูกมนุษย์สร้างขึ้นทั้งหมด มนุษย์มีแนวโน้มที่จะเติมช่องว่างด้วยเวทมนตร์เมื่อไม่มีคำตอบ เรามีแนวโน้มที่จะยัดคำตอบเข้าไปเมื่อไม่มีหลักฐานใดเลย นั่นคือวิธีที่เราสร้างศาสนา

ตรรกะเมื่อ 4000 ปีก่อนคริสตกาล: "เขาถูกสาป ต้องเป็นเพราะเขาไม่เคารพเทพีแห่งดวงจันทร์"

วิทยาศาสตร์ปัจจุบัน: "มันคือโรคที่เกิดจากจุลินทรีย์ซึ่งมองไม่เห็นด้วยตาเปล่า"

ปรากฏการณ์ทั้งหมดในความจริงทางวัตถุมีคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ และคนที่เติมช่องว่างด้วยพระเจ้า แบทแมน หรือก็อดซิลลา ไม่มีที่ในขบวนการที่ตั้งอยู่บนความมีเหตุผล

มันไร้สาระมากที่แม้ในศตวรรษที่ 21 ผู้คนยังบูชาสิ่งที่อ้างว่าสร้างการดำรงอยู่ ข่มขืนลูก ๆ ของพวกเขา ทารุณสัตว์ สร้างสัตว์ให้ฆ่ากันเอง สร้างภัยธรรมชาติ และอื่น ๆ ผมนึกไม่ออกเลยว่าแผนการอันยิ่งใหญ่แบบไหนจะทำให้การที่เด็กถูกข่มขืน ลูกสุนัขถูกทรมาน และการล่าเหยื่อชอบธรรมได้

และยังมีคำถามว่า สิ่งที่มีปัญญาเหนือล้ำแบบไหนที่สร้างการดำรงอยู่อันไร้ความหมายและไร้เหตุผลซึ่งก่อความทุกข์ทรมานโดยไม่มีเหตุผล?

มันไร้สาระมากที่คน 90% เป็นผู้มีเทวนิยมในศตวรรษที่ 21 และที่แย่กว่านั้น พวกเขาเชื่อในพระเจ้าที่เมตตาและดีงาม ในเทวนิยมยังมีความเชื่อที่ไร้สาระยิ่งกว่า เช่น การสวดภาวนา ผู้มีเทวนิยม 99% เชื่อในพระเจ้าผู้เมตตาที่จะประทานรถหรือบ้านให้ แต่จะไม่ปลดปล่อยทาสทางเพศและคนที่อดอยาก

ไม่มีพระเจ้าองค์ไหนจะมาช่วยผู้ทุกข์ทรมาน มันเป็นพันธะทางศีลธรรมของเราในฐานะมนุษย์ เพราะเราเป็นผู้เดียวที่ดำรงอยู่และเป็นผู้เดียวที่ช่วยสิ่งมีชีวิตอื่นได้

แล้วทำไมสิ่งนี้จึงสำคัญต่อแนวคิดการสูญพันธุ์?

ผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ต้องเป็นนักเหตุผลนิยมที่เชื่อในหลักฐานทางวัตถุ และไม่หวังพึ่งปาฏิหาริย์ ผู้สนับสนุนแนวคิดการสูญพันธุ์ที่มีเทวนิยมอาจอ้างพรุ่งนี้ว่า "พระเจ้าของฉันมาเข้าฝันและบอกว่าการสูญพันธุ์ไม่ใช่อุดมการณ์ที่คุ้มค่าอีกต่อไป" และหลักการของเราถูกออกแบบมาเพื่อป้องกันไม่ให้คนโง่แบบนี้เข้าร่วมขบวนการโดยเฉพาะ