PRO EXTINCTION

Tuyên ngôn

Tuyên ngôn

Nghĩa vụ của người bảo hộ.


AI Dịch máy từ tiếng Anh (AI).

Vấn đề cốt lõi: nhận ra thực tại của khổ đau

Thế giới có một vấn đề nghiêm trọng mà phần lớn mọi người từ chối thừa nhận đầy đủ. Vấn đề đó là khổ đau cực độ. Nạn nhân gồm những đứa trẻ chịu khổ vì bị hiếp dâm và ung thư xương, những con vật bị kẻ bạo dâm tra tấn hoặc bị thú săn mồi xé xác, và những gia đình gào thét trong vùng chiến sự. Những nạn nhân này chịu đựng sự cố chấp, thiên tai, tội phạm, bệnh tật và rối loạn tâm thần. Không ai đáng phải chịu khổ đau này.

Vấn đề lớn nhất là xã hội phớt lờ bức tranh toàn cảnh. Nạn nhân của sự tồn tại không chỉ khổ đau rồi chết; họ sinh sản, buộc thế hệ sau lại khổ đau và chết thêm lần nữa. Có vô số trẻ em chưa sinh có thể bị bắt cóc hay buôn bán. Có vô số con vật đang chờ được sinh ra chỉ để bị nhốt trong lồng và bị giết cho một bữa ăn vội. Vô số nạn nhân tương lai sẽ đối mặt với các bệnh như Alzheimer và ung thư, tai nạn hay sang chấn tâm lý nặng nề.

Vòngđau khổSinh raĐau khổSinh sản

Vòng luẩn quẩn khổ đau này phải chấm dứt, và bước đầu tiên là nhận ra vấn đề. Trong lịch sử, đạo đức và triết học của thế giới được xây trên sự cố chấp. Người ta viện cớ như làm theo sách tôn giáo, hoặc chỉ quan tâm đến những nhóm nhất định như người da trắng, người dị tính hay chỉ con người. Nhiều người quyết định rằng khổ đau không quan trọng trừ khi điều đó tiện cho họ. Đây là những quan điểm cực kỳ phi đạo đức đội lốt đạo đức.

Đạo đức thật sự phải tập trung hoàn toàn vào góc nhìn của nạn nhân. Chỉ nạn nhân mới quan trọng, vì họ là người cảm nhận khổ đau. Đáng tiếc là hiện nay xã hội trừng phạt việc đốt một cuốn sách tôn giáo vô tri nặng hơn việc làm hại một sinh vật sống. Ý niệm trừu tượng "thiên nhiên" được bảo vệ quyết liệt hơn những con vật hoang dã thật đang khổ đau trong đó. Chúng ta sống trong một hệ thống mà kẻ áp bức dùng cảm xúc của chính mình để quyết định điều gì quan trọng, phớt lờ nạn nhân.

Chúng tôi bác bỏ mọi sự cố chấp, thừa nhận rằng mọi khổ đau đều xấu và là điều thực sự xấu duy nhất trên đời. Mọi nền đạo đức không tập trung vào khổ đau chỉ là sự vô đạo đức dựa trên sự tiện lợi. Hơn nữa, khổ đau được cài thẳng vào sự tồn tại. Ví dụ, sư tử phải giết ngựa vằn, nếu không sư tử sẽ chết đói. Cả con ngựa vằn đang chạy trốn lẫn con sư tử cái đang cố nuôi con đều không phải kẻ ác. Chính thiết kế sinh học bảo đảm khổ đau. Thảm họa, bệnh tật, chiến tranh và săn mồi sẽ tiếp diễn đến tận cùng thời gian. Chừng nào sinh vật có ý thức còn tồn tại, khổ đau sẽ còn tồn tại.

Thiết kế tàn nhẫnSư tử giết ngựa vằnChết dữ dội, đau đớnNgựa vằn thoátSư tử bị đóiChết đói từ từSăn mồiCả hai con đường đều dẫn đến đau khổ.

Nếu tồn tại là vấn đề, giải pháp hợp lý duy nhất là không tồn tại. Những sinh vật kém thông minh hơn sợ sự không tồn tại vì không thấy được lý lẽ. Nếu không tồn tại thật sự là xấu, người ta sẽ khóc thương mọi anh chị em chưa từng được sinh ra, và việc dùng biện pháp tránh thai sẽ bị coi là tội ác sâu sắc. Người ta không khóc cho một đứa trẻ chưa sinh, nhưng họ khóc khi một đứa trẻ đã sinh ra bị tổn hại.

Không tồn tại đơn giản là trạng thái trước khi bạn được sinh ra. Nó giống một giấc ngủ sâu không mộng mị, nơi bạn không lo lắng, không cô đơn, không trống rỗng trong một khoảng đen và không khổ đau. Đó là sự bình yên trọn vẹn và an toàn khỏi mọi tổn hại. Đó chính là trạng thái đến sau cái chết. Áp dụng lý lẽ thuần túy nghĩa là chúng ta có nghĩa vụ nghiêm ngặt phải dừng vòng luẩn quẩn. Chúng ta phải ngăn các nạn nhân tương lai được sinh ra để cứu họ khỏi hàng tỷ năm kinh hoàng tiềm tàng. Chúng ta phải hướng tới một sự tuyệt chủng hòa bình cho mọi sinh vật có ý thức. Đó là mục đích của bản tuyên ngôn này.

Trong phong trào này, khổ đau được định nghĩa là mọi trải nghiệm xấu về thể chất hay cảm xúc, như lo âu hay rối loạn tâm thần, mà một sinh vật có ý thức muốn tránh. Chúng tôi tập trung vào khổ đau cực độ, không thể tránh. Chúng tôi phân biệt "khổ đau" với "đau". Đau là cảm giác thể chất, còn khổ đau là cái đau mà bạn chủ động muốn thoát khỏi. Nghĩa là ngay cả người thích tập gym hay các hoạt động mạo hiểm cũng không "khổ đau", vì họ không muốn tránh điều đó. Định nghĩa rõ ràng này biến việc khổ đau xấu ở mọi nơi thành một sự thật khách quan.

Nhận diện phe đối lập

Phe ủng hộ khổ đau hay phe Pro-Life, tức là hệ thống áp đặt khổ đau. Mọi phong trào công lý phải xác định rõ nó đang chống lại điều gì. Đối thủ rõ ràng của chúng tôi là kẻ áp bức thật sự của mọi sinh vật. Người Pro-Life là những người chấp nhận rằng con non của động vật hoang dã sẽ bị hành hạ hay xé xác, chỉ để họ có thể tiếp tục tận hưởng cuộc sống của mình. Họ chống lại thuyết tuyệt chủng không phân biệt để giữ những đặc quyền có hại và thứ đạo đức phi lý, dựa trên sự tiện lợi của họ. (Lưu ý: đừng nhầm điều này với các khái niệm cố chấp lấy con người làm trung tâm; phong trào công lý xã hội pro-extinction ủng hộ việc con người sinh sản, nhằm thật sự tiến tới kết cục thông minh là hòa bình trọn vẹn bằng cách đưa mọi người đến nơi an toàn một cách thực tế).

Họ sai vì không ai có quyền ép sự sống, bao gồm mọi kẻ chịu khổ, phải tiếp diễn. Họ không có quyền để những sinh vật chưa sinh bị ép vào một thế giới nơi chúng có thể bị tra tấn. Tức là một kẻ áp bức da trắng không có quyền đòi nô lệ được sinh ra, và ngay cả một người nô lệ cũng không thể ép những nô lệ khác tồn tại. Ép bất kỳ ai tồn tại và khổ đau luôn là sai. Vậy mà đó chính là điều người Pro-Life đòi kéo dài.

Một người là một phần của vấn đề Pro-Life nếu họ:

  • Không quan tâm đến khổ đau của người khác hoặc chủ động muốn người khác khổ đau.
  • Theo tôn giáo hay bất kỳ sự phi lý nào khác thay vì lý lẽ và bằng chứng.
  • Thực hành bất kỳ hình thức cố chấp nào, như phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, kỳ thị người khuyết tật, chủ nghĩa phản sinh sản chỉ dành cho con người hay chủ nghĩa phân biệt loài.
  • Đặt đạo đức của mình trên khoái lạc cá nhân thay vì bằng chứng, lý lẽ và giảm thiểu tổn hại.

Dù xã hội thừa nhận một số hình thức cố chấp như phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính, phần lớn lại phớt lờ chủ nghĩa phân biệt loài (sự phân biệt đối xử với động vật hay các loài không phải người). Những kẻ áp đặt khổ đau gạt bỏ khổ đau của động vật, chỉ vì những kẻ cố chấp đó chưa tiến hóa đủ để xem động vật thuộc nhóm nạn nhân. Hơn nữa, xã hội phân biệt nạn nhân theo nguyên nhân gây khổ đau. Những kẻ cố chấp Pro-Life gạt đi một con sư tử chết đói hay một tai nạn chết người là "chỉ là thiên nhiên", lại chỉ vì những kẻ áp đặt sự sống chưa tiến hóa đủ để hiểu sự cấp bách của việc can thiệp nhằm giải quyết khổ đau.

Nhưng nạn nhân không quan tâm mình mất một chi do tự nhiên hay do ai đó chặt đi. Con vật không quan tâm nó chết đói ngoài tự nhiên hay trong lồng của con người. Một em bé không khổ ít hơn vì bệnh tự nhiên so với vì tội ác. Khổ đau khủng khiếp như nhau, và về lý mà nói, chúng ta phải ngăn mọi hình thức của nó tiếp diễn.

Cần hiểu rằng người Pro-Life cũng là nạn nhân của sinh học. Một kẻ bạo dâm hay kẻ hiếp dâm hành động như vậy vì họ có rối loạn tâm thần hoặc thiếu về mặt thể chất các nơ-ron gương cần cho sự thấu cảm. Cũng như về mặt sinh học ta không thể trách sư tử vì săn mồi, ta không thể trách con người về hóa học não của họ. Tuy vậy, họ vẫn là những cỗ máy khiếm khuyết, thiếu sự thấu cảm và lý trí cần để hiểu thuyết tuyệt chủng. Vì họ có sức mạnh chặn bước tiến của chúng tôi, họ là kẻ thù của chúng tôi trong cuộc đấu tranh này. Họ chỉ là những chướng ngại sinh học đứng chắn đường đến hòa bình.

Sứ mệnh

Một cách tiếp cận vững chắc, khoa học. Khác với các phong trào khác hứa hẹn sai lầm về một xã hội không tưởng hoàn hảo, chúng tôi không đưa ra lời hứa sai hay ngây thơ. Sứ mệnh của chúng tôi rất rõ: mang sự bình yên của không tồn tại đến cho càng nhiều sinh vật càng tốt. Chúng tôi theo ba quy tắc nghiêm ngặt để phong trào bao trùm và không phân biệt:

Quy tắc 1: Gây ra tuyệt chủng rộng nhất có thể.

Quy tắc 2: Gây ra tuyệt chủng triệt để nhất có thể.

Quy tắc 3: Gây ra tuyệt chủng nhanh nhất có thể.

Quy tắc 4: Gây ra tuyệt chủng hòa bình nhất có thể.

Quy tắc 1 và 2 luôn được ưu tiên hơn Quy tắc 3, và Quy tắc 3 được ưu tiên hơn Quy tắc 4, vì không đủ rộng và triệt để sẽ dẫn đến khổ đau tồi tệ hơn nhiều về lâu dài. Chúng ta phải làm mọi điều cần thiết để đạt kết cục tối ưu.

Chúng tôi không tuyên bố đã có mọi câu trả lời. Nghiên cứu khoa học là con đường duy nhất cho thấy chính xác cách đạt mục tiêu này.

Vật lý: Chúng ta cần vật lý lý thuyết và thực nghiệm tiên tiến để hiểu số phận của vũ trụ và tìm cách chấm dứt vĩnh viễn sự sống có ý thức, có thể qua phân rã chân không, vật chất lạ hay năng lượng ngoại lai.

Trí tuệ nhân tạo (AI): AI siêu trí tuệ chắc chắn sẽ là phần cốt lõi của phong trào, dẫn dắt nghiên cứu của chúng tôi và tiếp tục tìm kiếm các phương pháp tuyệt chủng tối ưu nhất.

Sinh học vũ trụ: Chúng ta phải hiểu nguồn gốc sự sống và mức độ phổ biến của việc sự sống trở nên có tri giác trong vũ trụ.

Hoạt động của chúng tôi tồn tại để thúc đẩy ngành khoa học này. Xóa bỏ khổ đau cực độ là hành động thực sự có ý nghĩa duy nhất mà con người có thể làm trong một vũ trụ vốn vô nghĩa. Ngăn chặn lạm dụng trẻ em và tra tấn động vật quan trọng hơn vô hạn lần so với sáng tác nghệ thuật hay khám phá sao Hỏa.

Các nguyên tắc và sự thật cốt lõi

Để thành công, phong trào phải tuân thủ nghiêm ngặt những sự thật hợp lý sau:

Chủ nghĩa duy vật: Chỉ thực tại vật chất tồn tại. Tâm trí chỉ là phần cứng sinh học; không có phép thuật, linh hồn hay sức mạnh siêu nhiên.

Chủ nghĩa vô thần: Không đấng sáng tạo thông minh, nhân từ nào lại thiết kế một thế giới đầy khổ đau cực độ như vậy. Tôn giáo hoàn toàn là bịa đặt.

Thuyết tất định thần kinh sinh học: Hành vi, tính cách và lựa chọn của con người hoàn toàn do cấu trúc vật chất của não chi phối. Ý chí tự do không tồn tại, nghĩa là lập trường Pro-Life là một khiếm khuyết sinh học.

Thuyết hệ quả: Mục đích biện minh cho phương tiện. Cũng như người ta đã phải chiến đấu một cuộc chiến đẫm máu để chấm dứt chế độ nô lệ, chúng ta phải chọn điều tốt lớn hơn để ngăn khổ đau bất tận trong tương lai.

Khoa học: Chúng tôi chỉ dựa vào khoa học tuyệt đối, dựa trên bằng chứng, và bác bỏ mọi ngụy khoa học.

Đạo đức tập trung vào khổ đau: Chúng tôi chỉ quan tâm đến việc ngăn chặn và giảm điều xấu xuống mức chấp nhận được, không phân biệt. Chúng tôi không coi trọng vật vô tri hay các khái niệm tưởng tượng như tôn giáo, tiền bạc, quốc gia hay "thiên nhiên". Không có các nguyên tắc này, những người phi lý sẽ tràn vào và dẫn dắt phong trào đi sai. Ngoài những sự thật này, chúng tôi sẽ ủng hộ mọi chiến dịch chính trị hay chiến lược đưa chúng tôi tiến thêm một bước tới mục tiêu.

Kế hoạch hành động: cách chúng tôi đạt mục tiêu

Chúng ta phải làm mọi điều cần thiết để có kết quả và đạt tới sự tuyệt chủng tối ưu. Chúng ta có một mục tiêu cuối cùng:

1) Tuyệt chủng rộng và triệt để: Chúng tôi đạt điều này bằng cách ủng hộ kỹ thuật AI, sinh học vũ trụ và nghiên cứu vật lý. Chúng tôi làm việc đó qua hoạt động: giáo dục và thu hút những người có lý trí, những người rồi sẽ thu hút các nhà khoa học, kỹ sư AI và các triệu phú cần thiết để tài trợ cho dự án.

Trong tương lai, chúng ta có thể cần bước vào chính trị, tổ chức các cuộc tẩy chay lớn để thay đổi chính sách của chính phủ, hoặc thậm chí chiến đấu chống lại người Pro-Life. Chúng ta phải là phong trào công lý xã hội không khoan nhượng nhất trong lịch sử. Cũng như những người chủ trương bãi nô biết họ phải thay đổi luật và chiến đấu để chấm dứt khổ đau của nô lệ, chúng ta đang chiến đấu để chấm dứt khổ đau của từng sinh vật mà vũ trụ hỏng hóc này sẽ ép vào tồn tại. Không khoan nhượng nghĩa là sẵn sàng làm mọi điều cần thiết để xóa bỏ khổ đau. Chúng ta không thể đoán chính xác những chiến thuật nào sẽ cần sau hàng trăm hay hàng nghìn năm nữa, nhưng không khổ đau là kết cục duy nhất chấp nhận được.

Nếu lý trí và trí tuệ con người tiếp tục phát triển, kết luận của thuyết tuyệt chủng là hoàn toàn tất yếu. Hãy chiến đấu để chấm dứt khổ đau vĩnh viễn. Không đứa trẻ nào đáng bị lạm dụng, không con vật nào đáng bị nô lệ hóa, không gia đình nào đáng gặp thảm họa. Không thú săn mồi nào đáng chết đói, và không con mồi nào đáng bị xé xác.

Chúng ta là những con người có lý trí, những người duy nhất có thể hiểu và giải quyết vấn đề khổ đau. Vì chúng ta là những người duy nhất có thể làm người bảo hộ cho mọi sinh vật có tri giác, chúng ta có nghĩa vụ đạo đức nghiêm ngặt phải làm điều đó. Vậy hãy đoàn kết và chiến đấu vì họ, những nạn nhân của sự tồn tại.

Hãy xóa bỏ khổ đau. Hòa bình muôn năm!


Hành động

Together, we end suffering.

Chia sẻ Pro Extinction